به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) - ابنا - آیت‌الله‌العظمی «سیدمحمدتقی مدرسی» از مراجع معظم تقلید شیعیان در کربلای معلی در سومین جلسه تفسیر و تدبر سوره مبارکه ابراهیم در ماه مبارک رمضان که روز گذشته، 10 اردیبهشت‌ماه با تدبر در آیات دوم و سوم این سوره از برنامه «زلال سخن» شبکه سه سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شد، با بیان اینکه انسان با همه مخلوقات رابطه خلقت دارد، گفتند: خداوند در آیه دوم سوره ابراهیم می فرماید:«اللَّهِ الَّذِی لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ» خدایی که هر چه در زمین و آسمان است، از آن اوست. پس رابطه من با آنچه در آسمان‌ها و زمین‌ها است، یک رابطه‌ی مخلقوق و خلقت است، که خدا آنها را هم خلق کرده است. در ادامه این آیه خداوند می فرماید: «وَوَیْلٌ لِلْکَافِرِینَ مِنْ عَذَابٍ شَدِیدٍ»، و اگر کسی کافر شود و کفر بورزد او عذاب شدیدی و سختی به دنبال دارد.
مفسر تفسیر هدایت با اشاره به آیه دوم سوره ابراهیم، با طرح این سؤال که کافر کیست؟ گفتند: حالا کافر کیست؟ که خداوند در آیه سوم این سوره بیان می فرماید«الَّذِینَ یَسْتَحِبُّونَ الْحَیَاهَ الدُّنْیَا عَلَى الْآخِرَهِ»، آنهایی هستند که علم و دانش و فهم آنها محدود به دنیا است و فکر می کنند دنیا همه چیز است. به همین دلیل گول دنیا را می خورند و به همین دلیل کل نعمت‌هایی که خدا به آنها داده در راه دنیا صرف می کنند. کافران کسانی هستند که عقل وفهم، هوش و استعداد و همه فعالیت های آنها در چارچوب دنیا است و آخرت را در نظر نمی‌گیرند. و اینها اینگونه با دنیاپرستی خود کافر می شوند.
* کافران دنیابین مانع راه خدا
آیت‌الله العظمی مدرسی کافران را مانع راه هدایت مردم به سوی خداوند دانست و اظهار کردند: و در ادامه آیه خداوند می فرماید: «وَیَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ»، کافران مانع راه خدا هستند. اینها چون خودشان به حقیقت نرسیده‌اند و نتوانسته‌اند این حقیقت را درک کنند که این دنیا سرای بقا نیست، بلکه دنیا یک راهی به سوی آخرت است، پس مانع راه خدا شده‌اند.
* علت دنیاپرستی کافران
این مرجع عالیقدر تقلید با اشاره به علت دنیاپرستی کافران گفتند: در صورتی که کافران همه چیز را دنیا می‌بینند اما دنیا هم عالمی از عوالم دیگر است که ما باید از آن عبور کرده و به عالمی دیگر برویم، همانطور که در گذشته هم ما از عالم‌های دیگر، اشباع، ذر، ارحام عبور کردیم و به عالم دنیا رسیدیم و از عالم دنیا هم باید به عوالم دیگر، عالم برزخ و قیامت برویم و ان شاءالله به عالم جاودانگی و بهشت برسیم.
ایشان ادامه دادند: حالا وقتی که باید از سرایی به سرای دیگر منتقل شوید، چرا این قدر برای این سرای دنیا کار می کنید؟ چرا اصلاً توجهی به عالم و جهان بعد که باید منتقل شوید، ندارید؟ کافران چون به این حقیقت پی نبرده‌اند، نه تنها خودشان مشکل پیدا می کنند، بلکه باعث می شوند دیگران را هم اغفال کنند که خداوند می فرماید: «وَیَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ».
* در عالم دنیا نایستید!
آیت‌الله العظمی مدرسی با تذکر اینکه فقط به عالم دنیا دل نبندید، اظهار کردند: ما برای سرای دیگری هم هستیم و نباید فقط در این سرای دنیا ایستاد و فقط برای این سرا کار کرد. کافران چون فقط دنیا را می بینند، «وَیَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ» هستند.
ایشان افزودند: ما در زندگی با توجه به احکام شرع مقدس راه راست را می رویم و یک زندگی آرام داشته و نسبت به دیگران محبت و همکاری و نسبت به خانواده و هر چیزی با مهربانی رفتار می کنیم.
* تلاش کافران برای بیراهه رفتن مردم
مفسر تفسیر هدایت با اشاره به تلاش های کافران برای بیراهه رفتن مردم، گفتند: در ادامه آیه می فرماید:«وَیَبْغُونَهَا عِوَجًا»، کافران می خواهند مردم را از راه راست به راه کج راهه منحرف کنند. کج راهه چیست؟ راهی این است که ظلم و تعدی کنید. چون کافران می خواهند ما راه را کج برویم، پس سر راه ما می آیند تا ما کج راهه برویم.در پایان آیه می فرماید:«أُولَٰئِکَ فِی ضَلَالٍ بَعِیدٍ»، گمراهی آنها گمراهی بسیار دوری است، چون کافران خیلی از راه را بیراهه رفته‌اند.
ایشان خاطر نشان کردند: راه صحیح راه خدا است که پیغمبران این راه را برای ما تعریف کردند، راهی است که به وسیله نور الهی این راه را می توان دید و بیراهه نرفت و افراط و تفریط نکرد. پس نتیجه راه رفتن در راه صحیح رسیدن به «صِرَاطِ الْعَزِیزِ الْحَمِیدِ» است که در آیه اول این سوره بیان شد
* انسان مؤمن همنشین خداوند در دنیا و آخرت
آیت‌الله العظمی مدرسی در پایان سومین جلسه تفسیر و تدبر در سوره ابراهیم گفتند: خلاصه این جلسه عرض کنم که انسان مؤمن جلیس الله است، به این معنا که انسان مؤمن در همین دنیا همنشین با خدا است و با خدا زندگی می کند و در چارچوب اسماءالله با نور الهی حرکت می کند. دیگر دل مطمئن است و حرکت راست و همراه با ایمان مستحکم در همین دنیا و از همین دنیا با خدا شروع شده و وقتی هم که از این دنیا به عالمی دیگر منتقل می شود خدای این سرا، خدای آن سرا هم هست.
ایشان ادامه دادند: در این عالم و در این دنیا با خدا بود، آنجا هم با خدا است است، که قرآن می فرماید: «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ»؛ ببینید چقدر این انسان می تواند در همین زندگی چند روزه دنیا در اوج اطمینان و آرامش و خدایی زندگی کند.
.............................................
سرویس فرهنگی: محسن سلطان احمدی