دری نجف‌آبادی: آیت الله بطحائی فردی دلسوز، دارای مناعت طبع، سلامت قلب، مسئولیت‌پذیری و عشق به اهل بیت(ع) بود

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ همزمان با شب شانزدهم ماه مبارک رمضان 1441، شانزدهمین مجلس از مجالس مجازی اهل بیتی، به یاد عالم مجاهد و فقید سعید مرحوم آیت الله «سید هاشم بطحائی گلپایگانی» برگزار شد.

در ابتدای این مراسم که شامگاه شنبه 20 اردیبهشت 1399 به صورت زنده از صفحه خبرگزاری ابنا در اینستاگرام به آدرس (www.instagram.com/fa.abna24) پخش شد، استاد «علیزاده» قاری بین المللی آیاتی از قرآن را تلاوت کرد و در ادامه عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) و مجلس خبرگان رهبری به ایراد سخنرانی پرداخت.

آیت الله «قربانعلی دری نجف آبادی» در ابتدای سخنان خود از خدمتکزاران مبارزه با کرونا و مدافعان سلامت و بهداشت، کادر پزشکی و درمانی و جهادگران این عرصه روحانیت، طلاب و بسیجیان قدردانی کرد.

وی با قدردانی و تشکر از خبرگزاری ابنا، مجمع جهانی اهل بیت(ع) و فرزندان آیت الله بطحائی که این مراسم را به صورت مجازی برگزار کردند، افزود: قربانیان بیماری کرونا خیلی غریبانه به دیدار دوست می شتابند؛ همچنین برای افراد دیگری که به دلایلی غیر از کرونا از دنیا می روند نمی توانیم مراسم باشکوهی برگزار کنیم.

عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) درباره آیت الله سیدهاشم بطحائی گلپایگانی اظهار داشت: با آن مرحوم بیش از 50 سال سابقه رفاقت، دوستی و ارادت داشتیم و همچنین در این دوره مجلس خبرگان همکاری داشتیم. آیت الله بطحائی فردی دلسوز، دارای مناعت طبع، سلامت قلب، تعهد لازم، مسئولیت پذیر و عاشق اهل بیت(ع) بود. حیات و ممات شاگردان امام صادق(ع) برای ما تجربه است تا بتوانیم برای آینده از این سرمایه های بابرکت استفاده کنیم و این بارِ بزرگ و با عظمت، لسان صدق داشته باشد. این لسان صدق در تاریخ باید ادامه داشته و احیاگر و منشأ آثار و برکات باشد.

وی با اشاره کوتاه به تاریخچه حوزه علمیه قم و نقش آن در تحولات صد سال اخیر اظهار داشت: حوزه علمیه قم در 1340 قمری به دست مرحوم آیت الله حائری یزدی تأسیس شد. ایشان در سال 1300 شمسی به قم آمدند و در ایام فروردین، علمای قم اصرار کردند تا در قم بماند. ایشان پذیرفت و به شاگردان خود در اراک پیام داد که به قم بیایند. حاج شیخ، سفره علم و معرفت را در قم پهن کرد و امروز 100 سال از آن تاریخ می گذرد.

دری نجف آبادی درباره کارنامه صد ساله قم گفت: فصل اول زمان حاج شیخ است. فصل دوم عصر آیت الله بروجردی و مراجع ثلاث  بود و دوره سوم از سال 1340 شمسی که آیت الله بروجردی دعوت حق را لبیک گفت، آغاز می شود. پس از ارتحال آیت الله بروجردی، امام خمینی به صحنه مدیریت حوزه نیامدند. در سال 1341 که مسئله انجمن های ایالتی و ولایتی شروع شد، امام میدان دار مبارزه بودند و وارد صحنه شده و برجسته شدند.

وی افزود: امام خمینی(ره) در مسئله انجمن های ایالتی و ولایتی سعی کرد که همه حوزه را با خود همراه کند. برخی اعلامیه های ایشان با امضای مراجع و علما دیگر بود و هدف امام این بود تا همه روحانیت علیه توطئه ها و جریانات التقاطی، انحرافی، وابسته، مزدور و مستبد قیام کنند.

عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) همچنین در ادامه گفت: پس از دو ماه، دولت مجبور شد مصوبه خود را پس بگیرد. بعد از این مرحله دربار پهلوی، "انقلاب شاه و ملت" و شش اصل معروف را طرح کرده و برنامه ای به نام رفراندوم را اعلام کرد. امام رفراندوم را تحریم کرد و طلاب جوان حرکت و راهپیمایی ضد رفراندوم را آغاز کردند. مرحوم آیت الله بطحائی که جوانی 22 ساله بود، شعار معروف "ما تابع قرآنیم، رفراندوم نمی خواهیم" را مطرح کردند. وی در حساس ترین شرایط که ترس و ساواک بود در برابر رفراندوم کذایی این شعار را طرح کرد.

وی عنوان کرد: در حوادث سال 42 امام، عید را تحریم کردند و گفتند ما عید نداریم و عزای ملی اعلام می کنیم. روز دوم فروردین 42 که مصادف با سالروز شهادت امام صادق(ع) بود، کماندوهای شاه در مدرسه فیضیه طلبه ها را کتک و قرآن را آتش زدند. پس از این جریان امام خمینی(ره) اعلامیه معروف شاه دوستی یعنی غارتگری و شاه دوستی یعنی جنایت را صادر کردند و در آخر فرمودند که تقیه حرام است. این شرایط باعث شد که حوزه قم مثل شجره طیبه ای که ریشه هایش هر چه بیشتر در اعماق زمین است، دارای آثار و برکات شود و علما، مراجع، اساتید، طلاب و فضلا که در طول 60 سال اخیر آمدند در چنین فضای نورانی تربیت شدند و یکی از این شخصیت ها مرحوم آیت الله بطحائی بود.

دری نجف آبادی درباره مسئولیت ها و ویژگی های آیت الله بطحائی اظهار داشت: بعد از شهید بهشتی فردی که سال ها مسئولیت مدرسه "دین و دانش" را برعهده داشت، مرحوم آیت الله بطحائی بود. همچنین آیت الله بطحائی از جمله شخصیت هایی بود که در مسئله وحدت حوزه و دانشگاه تلاش های زیادی کرد. آن مرحوم در حوزه و دانشگاه تدریس می کرد و کتاب ها، آثار و تألیفاتی به جای گذاشت که همه این آثار درباره حساس ترین مباحث روز دنیا و پاسخگویی به شبهات و القائات معاندان است.

وی افزود: آیت الله بطحائی در اوائل انقلاب در سنگر استانداری چهارمحال بختیاری خدمت کرد. سه سال امام جمعه گلپایگان بود و در مجلس خبرگان رهبری به عنوان حساس ترین و ارزشمندترین نهاد حضور داشت. آن مرحوم آثار ارزشمندی درباره دفاع از حقوق خانواده، زنان، حقوق متقابل زن و مرد، جایگاه، عظمت، قداست و طهارت شخصیت زن و خانواده در جامعه و اسلام و ده ها مسئله دیگر نگاشت. همچنین کتابی از او درباره اخلاق اسلامی منتشر شده است و اخلاق از موضوعات مهم و لازم ترین مسائل بشری است و اساس اسلام بر مبنای اخلاق کریمانه می باشد.

عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) عنوان کرد: آیت الله بطحائی در حوزه و دانشگاه نقش آفرین بود و در عرصه های خدمات اجتماعی، تألیف، خدمت، جهاد، مجاهدت، سیاست و تبلیغ و تدریس حضور داشت. هر عرصه ای که لازم بود این مرد فداکار، خدمتگزار، دارای تشخیص، دارای ادای وظیفه، داری صفای قلب و صفای روح و سلامت قلب حضور می یافت.

وی شجاعت را یکی از ویژگی های بارز آیت الله بطحائی گلپایگانی عنوان کرد، و افزود: همان طور که زمان پهلوی شعار "ما تابع قرآنیم رفراندوم نمی خواهیم" را سر داد تا آخر عمر شجاع بود و به کسی وابستگی نداشت. یکی از مهمترین ویژگی های روحانیت و فقهای شیعه عدم وابستگی به دیگران است و روحانیت و علما اسیر دنیا، هوا و هوس نیستند.

آیت الله دری نجف آبادی در پایان گفت: آیت الله بطحائی از جمله افراد ارزشمند، نورانی، دلسوز و خدمتگزاری بود که دنبال مطامع مادی و پست و مقام نبود. دنبال ادای وظیفه، استقامت در راه و هدف و وفاداری به امام و رهبری بود. مرحوم بطحائی دارای شرح صدر و سلامت قلب بود. آن مرحوم در مصاحبه با مجله حریم امام گفته بود که صبر و توکل به خدا بهترین سرمایه است.

...........................
پایان پیام/ 167