به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ به مناسبت گرامیداشت سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی (ره)، نشست علمی "سیاست و معنویت امام خمینی(ره)" روز دوشنبه 19 خردادماه 1399 به همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در اندونزی در فضای مجازی و از طریق وبینار برگزار شد.
مکائیل، استاد دانشگاه رادن فتح پالمبانگ ضمن بیان کوتاهی از شخصیت امام خمینی(ره) و تحولاتی که با انقلاب اسلامی در جهان ایجاد کرد، توضیحاتی هم در خصوص اهداف برگزاری این برنامه به حاضرین در جلسه ارائه داد.
مهرداد رخشنده، رایزن فرهنگی ایران در اندونزی هم در سخنانی، گفت: یکی از بزرگترین نعمتهای الهی در عصر ما وجود شخصیتی با عظمت مانند امام خمینی(ره) است، حضرت امام(ره) با عظمت روحی خود توانست بصیرتی برای ما ایجاد کند که در سایه آن بسیاری از زیباییهای دین دیده شود.
وی ادامه داد: مهمترین موضوع در مکتب امام خمینی(ره) این است که ایشان فاصله بین دین و زندگی، معنویت و سیاست و عرفان و اقتصاد را از بین برد و یگانگی این چند موضوع را به ما نشان داد. امروز در حالی سالگرد ارتحال آن بزرگ مرد تاریخ اسلام را گرامی میداریم که سی و یک سال از فوت ایشان میگذرد و همانگونه که رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت االله خامنهای میفرمایند: «این انقلاب بی نام خمینی در هیچ جای دنیا شناخته شده نیست»، با بررسی اندیشه و آرمانهای امام راحل متوجه میشویم که گویی بسیاری از سخنان و رهنمودهایشان برای اتفاقات امروز جامعه جهانی بیان شدهاند و وصیت نامه امام(ره) گواه این مطلب است و این برگرفته از اندیشه سیاسی و معنوی امام خمینی(ره) بود.
رخشنده اظهار کرد: این اندیشه کلان متأثر از ابعاد مختلف تفکرات ایشان است که تمام مفاهیم کاربردی حوزه حکومت و جامعه را در بر میگیرد و به دلیل اینکه در عرصههای علمی، عرفان، فقه، فلسفه، کلام و سیاست دارای آثار تئوری و کاربردی بود، این اندیشهها در میان افکار عمومی جهان و آزادی خواهان اصیل از جایگاه و پایگاه ویژهای برخوردار شد.
وی بیان کرد: کارشناسان و سیاست مداران معتقدند، امام خمینی(ره) در طول حیات پربار و سرشار از معنویت خود با اقدامات، سخنرانیها و موضع گیریهای مختلف بین سیاست و اخلاق پیوندی مبارک و عمیق ایجاد کرد که نه تنها الگویی برای جهان اسلام شد، بلکه روشی نوین در اداره امور جامعه بدون توجه به اندیشههای سیاسی غربی شد.
رایزن فرهنگی ایران در اندونزی افزود: در مکتب امام راحل، هیچ منافاتی بین تقوای سیاسی و تقوای معنوی وجود ندارد. مهمترین ویژگیهای مکتب اخلاقی امام(ره) واقع بینی و اغراق گریزی است که متاسفانه در بسیاری از مکتبهای اخلاقی به آن کمتر توجه میشود. امام خمینی(ره) در علومی مانند فقه، اصول و فلسفه، تفسیر، جامعه شناسی، اخلاق، عرفان و علوم سیاسی صاحب نظر و دارای اندیشه تاثیر گذار بودند. که برگرفته از قرآن و سنت است.
رخشنده در پایان سخنان خود، گفت: امام خمینى(ره) احیاگر اسلام ناب محمدى(ص)، تجسم وحدت دین و سیاست بود. ایشان با طرد نگاه حداقلى به دین، قلمرو آن را گسترده و جامع معرفى کرد. دینى یکپارچه با سیاستى الهى که سکولاریزم در آن جایگاهى ندارد.
* انقلاب اسلامی ایران تأثیرات خود را در جهان پراکنده کرد
سخنران بعدی نشست محمد سوبرکاه، خبرنگار ارشد روزنامه روپوبلیکا اندونزی بود. وی اظهار کرد: انقلاب اسلامی ایران در همان ابتدای کار توانست افکار جهان را راجع به ایران و اسلام تغییر دهد. اصولاً انقلابهای صورت گرفته در جهان توسط مردان میانه سال در حدود سن 40 - 50 ساله و با داشتن باورهای کاپیتالیسم یا سوسیالیسم انجام میشد و هیچگاه این تصور و باور را نداشتند که در کشورهای اسلامی انقلابی صورت پذیرد و با حرکت انقلابی امام خمینی(ره) این نگاه و تفکر ساقط و تغییر داده شد.
وی افزود: انقلاب اسلامی ایران تأثیرات خود را در جهان پراکنده کرد و حتی شاهد تأثیرات مثبت آن در کشور اندونزی در ابعاد مختلفی بودیم که میتوان از تاثیر آن در معنویت مردم اندونزی، ملزم تر شدن زنان مسلمان (دختران و مادران) حتی در روستاهای دور افتاده به دستورات اسلام مانند حجاب و فخر مسلمانان به اسلام بودن خود، نام برد.
محمد سوبرکاه بیان کرد: در اوایل پیروزی انقلاب اسلامی ایران حتی شاهد تأثیر آن در علم و اندیشه بودیم و در اوایل دهه 80 میلادی بحث و مطالعات اسلام و ایران به صورت گسترده در محافل علمی و دانشگاهی پرداخته شد و حتی به مسایل فقهی مانند خمس در شیعه برای راه حل مسایل اقتصاد در اندونزی توجه شد و آثار اندیشمندان ایران مانند مطهری، امام خمینی(ره) و ... در اندونزی ترجمه و به چاپ رسید.
سخنرانی بعدی نشست، محسن لبیب، نویسنده و عضو شورای سازمان اهل بیت اندونزی (ابی) بود. وی افزود: امام خمینی(ره) شخصیت بزرگی است که باید در طول سالیان با بررسیهای عمیق به ژرفای اندیشه و آرمانهای او پی برد و به همین دلیل است که شاهد هستیم که دشمنان اسلام و امام(ره)، چگونه درصد تخریب چهره واقعی او و همچنین، ثمره تلاشهای مجاهدانه او در شکل گیری انقلاب اسلامی ایران هستند. آنان از توسعه و گسترش این تفکر واهمه دارند و امیدوارم با برگزاری این نشستهای که این فرصت را به ما میدهد تا بتوانیم یادآور فکر و کلام امام خمینی(ره) باشیم.
پایان بخش برنامه طرح سوال و پاسخ آن توسط سخنرانان بود.
.............................
پایان پیام/ 167