به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ مراسم عزاداری صبح هشتمین روز از ماه محرم، امروز (جمعه 7 شهریور 1399) با حضور مردم عزادار و دلباخته حضرت سیدالشهدا(ع) و با رعایت پروتکلهای بهداشتی، به همت هیئت متوسلین به ائمه اطهار(ع) و اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان رشت برگزار شد.
سخنران این مراسم که در فضای بیرونی حرم مطهر حضرت فاطمه اخری(س) رشت برگزار شد، آیتالله «رضا رمضانی گیلانی»، دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) و نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری بود که به ویژگیهای زیارت عاشورا، مسئله انتظار و خونخواهی و همچنین الهیات اعتراض در غرب و صلح عادلانه پرداخت.
آیتالله رمضانی با اشاره به اینکه معرفت، ثبات و متزلزل نبودن، مقامات عظیمی هستند که انسان خواهان آن است، تصریح کرد: اهل بیت(ع) هزینه ایمان خود را پرداختند که شهید شدند.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه ائمه معصومین(ع) از هر جهت دارای مرجعیت بودند، تاکید کرد: ائمه دارای مرجعیت علمی، مرجعیت معنوی و مرجعیت سیاسی بودند.
وی بودن انسان تا آخر در کنار امام و ثبات در این امر را همان عاقبت بخیری دانست و گفت: زیارت عاشورا را باید از منظر اینکه ایمان داشته باشیم، با ایمان زندگی کنیم و هزینه آن را بپردازیم، نگاه کنیم.
آیتالله رمضانی با اشاره به اینکه 18 تا 20 مورد از مقامات در زیارت عاشورا ذکر شده است، افزود: باید علاوه بر خواندن زیارت عاشورا، با معنای آن ارتباط برقرار کنیم.
نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با تاکید بر اینکه ما شیعیان معتقد به وجود منجی زنده و لزوم ارتباط با ایشان هستیم، گفت: هر شیعه باید ارتباط معرفتی و محبتی با امام زمان(عج) داشته باشد و باید تلاش کنیم از دعای امام عصر(عج) بهره مند شویم.
وی به موضوع عهد، عقد و پیمان با امام عصر(عج) در دعای عهد اشاره و خاطرنشان کرد: زندگی کردن با امام(ع) و شناخت حضرت از ضروریات است و ما باید این شناخت را وسعت بخشیده و با رهبری ایشان زندگی کنیم.
آیتالله رمضانی با بیان اینکه زمین خالی از حجت نیست، افزود: اگر یک روز زمین خالی از حجت باشد، زمین اهل آن را فرو می برد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه در انتظار، دو موضوع علم و آگاهی و شوق و ذوق مهم است، تصریح کرد: کسانی که منتظر هستند باید هم به علم و آگاهی خود بیفزایند و هم شوق و ذوق ظهور را داشته باشند.
وی به بخش هایی از زیارت عاشورا مربوط به موضوع انتظار اشاره و اظهار کرد: انتظار باوری عالمانه است که در عمل بارور میشود.
آیتالله رمضانی با بیان اینکه بیش از هزار سال است که زیارت عاشورا خوانده می شود، گفت: آثار زیارت عاشورا هم به صورت فردی و هم جمعی است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با تاکید بر اینکه بحث رجعت از جمله مواردی است که در زیارت عاشورا به آن اشاره شده است، خاطرنشان کرد: طبق گفته آیتالله بهجت، زیارت عاشورا و مجالس امام حسین (ع) از نماز شب بالاتر است، چون بعضیها نماز شب می خوانند ولی ولایت ندارند.
وی با بیان اینکه ولایت دارای مراتب متعددی است و هر کس در حد معرفت میتواند از این ولایت برخوردار و بهره مند شود، اظهار کرد: ما به عنوان منتظر واقعی باید نسبت به فرامین امام (ع) آمادگی لازم را داشته باشیم.
آیتالله رمضانی به موضوع خونخواهی در زیارت عاشورا اشاره کرد و گفت: پیرامون خونخواهی بحثهای مختلفی بیان شده و سوالی که پرسیده میشود این است که خونخواهی با رحمت الهی چه سازگاری دارد.
عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: عدهای مطرح میکنند که اگر اسلام دین رحمت، قرآن کتاب رحمت و پیامبر اسلام(ص) نیز برای رحمت مبعوث شده، پس خونخواهی چه معنا دارد و آیا خونخواهی فرهنگ خشونت را ترویج نمیکند.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با بیان اینکه خونخواهی یعنی برخورد با یک جریان ظلم مانند فرعون در جامعه بشری که به مقابله با پیامبران برخاسته است، تاکید کرد: قطعا خونخواهی با رحمت، سازش و صلح عادلانه منافاتی ندارد.
وی همچنین به برخی روشنفکران که صلح مطلق را مطرح میکنند اشاره کرد و گفت: ما در قرآن، صلح مطلق نداریم بلکه صلح در قرآن، صلح عادلانه است.
آیتالله رمضانی با اشاره به اینکه اگر صلح با ملاک عدل باشد باید زمینه آن را فراهم کرد، ادامه داد: صلح مطلق یعنی با کسانی که باوری نسبت به باورهای شما ندارند و کافر و مشرک هستند، دوست شویم که خلاف دین است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) اضافه کرد: البته سازش برای جلوگیری از ظلم چیز بدی نیست ولی اینکه ظلم و جنایت، کشتار زنان و کودکان و استعمار و استثمار را ببینیم و حرفی نزنیم، اشتباه است.
وی با تاکید بر اینکه در قبال ظلم باید ایستاد، تصریح کرد: اینکه یک انسان عاشورایی هیچ اعتراضی نکند با این بهانه که فرهنگ خشونت و نفرت ترویج داده میشود، اشتباه است و باید اعتراض کرد.
آیتالله رمضانی در ادامه به الهیات اعتراض در غرب اشاره کرد و گفت: الهیات اعتراض، یعنی خدا را قبول دارند ولی معترض هستند؛ این نوع تفکر به خلقت انسانهای معلول، نابینا، کور و ... اعتراض دارند و آن را خارج از عدالت میدانند و دلیل این تفکر، عدم فهم فلسفه شرور است.
وی با اشاره به اینکه دشمنان پیامبر اکرم(ص) میخواستند ایشان را از بین ببرند تا اسلام اشرافی خود را ترویج دهند، افزود: نتیجه اسلامی که به دست اشرار بیفتد این است که هیچ چیزی برای دین باقی نمیماند و بیداد، تبعیض و استعمار گسترش پیدا میکند.
آیتالله رمضانی با بیان اینکه امروزه در نظم نوین جهانی بحث بردگی و بندگی مدرن مطرح است، خاطرنشان کرد: همه باید در مقابله این تفکر انحرافی بایستند
نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری اذعان کرد: تفکر ایستادن و مقابلهکردن با ظلم، انتقام در برابر جریان استکبار و جریانی که عقلانیت، معنویت و حیات بشر را نشانه گرفته است، باید گسترش پیدا کند.
در بخشهایی از این مراسم، «محمدحسین حسینیان» و «محسن کاشفی» از مداحان اهل بیت عصمت و طهارت(ع) به ذکر مصیبت، مداحی و مرثیهسرایی در رثای حضرت سیدالشهدا(ع) پرداختند.
گفتنی است، در این مراسم که با حضور جمعی از مردم عزادار و دلباخته حضرت سیدالشهدا(ع) برگزار شد، «جبار کوچکینژاد»، نماینده مردم رشت در مجلس شورای اسلامی، حجتالاسلام و المسلمین «ستار علیزاده»، مدیرکل اوقاف و امور خیریه گیلان و تعداد دیگری از مسئولین استانی و شهرستانی حضور داشتند.
....................
پایان پیام/ 344