به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ نشست «اخلاق نبوی و اعتلای ارزش‌های بشری» عصر روز سه‌شنبه ۲۷ شهریورماه ۱۴۰۳ همزمان با ایام ولادت باسعادت حضرت رسول(ص) و امام جعفر صادق(ع) با حضور آیت‌الله «مرتضی ترابی» و حجت‌الاسلام و المسلمین «سید حسین رضوی» رضوی از اساتید برجسته ترکیه‌ای حوزه علمیه قم در سالن جلسات خبرگزاری ابنا، برگزار شد.
حجت السلام و المسلمین «سید حسین رضوی» محقق، حدیث پژوه و مصحح کتاب عیون اخبار الرضا علیه اسلام در ابتدای این نشست با اشاره به یکی از سنت های مهم رسول اکرم(ص) اظهار کرد: پیامبر(ص) ۲۴ ساعت روز خود را به سه قسمت تقسیم کرده بودند که قسمتی برای عبادت، قسمتی برای اهل خانه و قسمتی برای رسیدگی به کارهای مردم بود. در بخش رسیدگی به امور مردم تمامی طبقات اجتماعی به رسول اکرم(ص)، مراجعه داشتند. این موضوع اگر مورد توجه قرار گیرد، بسیاری از مشکلات امروزه فرد و جامعه، برطرف می شود. حتی در امور حکومتی اگر مسئولین به این تقسیم بندی توجه داشته باشند، حکومت به بهترین شکل ممکن اداره می شود.
وی در بخش دوم سخنان خود به اهمیت پرداختن به امور اخلاقی در دوره حضرت رسول صلی الله علیه و آله پرداخت و تصریح کرد: در تمدن های مختلف نسبت به حقوق زنان هیچ توجهی نمی شد و پیامبر(ص) با بیان حقوق زنان، تساوی آن با مردان را مطرح کردند و تنها متغیر در جایگاه انسان را میزان تقوا بیان نمودند که هیچ متغیر دیگری اعم از جنسیت، رنگ، نژاد، ملیت و قومیت نشانه برتری نمی باشد.
جایگاه عدالت در آموزه های نبوی
مصحح کتاب عیون اخبار رضا علیه السلام افزود: ارزش های اخلاقی انسانی بسیار زیاد است که برخی از این ارزش ها از اهمیت ویژه ای برخودار است. یکی از مهم ترین ارزش های اخلاقی، عدالت است که این ارزش از فرد شروع می شود و به جامعه می رسد. حتی عدالت به نسبت به خود فرد نیز تعریف می شود، بدین معنی شخصی که مریض است عدالت حکم می کند که به بدن خود ظلم نکند و با مراجعه به پزشک، بیماری خود را مداوا کند. زیبا ترین مفهوم برای عدالت از آموزه های رسول اکرم صلی الله علیه و آله، شکل گرفته است.
رضوی خاطرنشان کرد: رسول اکرم(ص) فرمودند هر کسی که کلمه لا اله الا الله را به زبان آورد، جان و مال و ناموس و آبروی او در امان است و حتی اجازه گمان بد نسبت به او هم داده نمی شود، چه برسد به این که به خاطر برخی از عقاید تکفیر شود. ما مسلمانان برای تحقق ارزش های والای انسانی در تمام ساحت های بشری، منتظر روزی هستیم که عدالت گستر جهان ظهور کرده و شیرینی آموزه های اخلاقی رسول اکرم صلی الله علیه و آله را به تمام انسان ها نشان دهند.
آیت الله شیخ مرتضی ترابی، مفسر و از اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم در بخش دیگری از این نشست با اشاره به ابعاد زندگی رسول اکرم(ص) اظهار کرد: بر اساس آیات قرآنی حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله دو بعد داشتند که یکی از ابعاد در زندگی رسول اکرم(ص) مربوط به ارتباط ایشان با خداوند متعال بود و بعد دیگر نیز در خصوص ارتباط پیامبر(ص) با مردم جامعه می باشد. بر اساس آموزه های دینی، رسول اکرم صلی الله علیه و آله بر اساس آموزه های الهی تربیت شده اند. در روایتی می خوانیم که پیامبر(ص) بعد از دوره خردسالی (۲ سالگی) زیر نظر یکی از بزرگ ترین فرشته های خداوند یعنی جبرئیل تربیت شده و آموزه های الهی را دریافت می کردند. امام علی علیه السلام این دوران تربیتی را به شکل زیبایی ترسیم کرده و فرمودند مثل کودکی که به دنبال مادر خود می رود من با اشتیاق به دنبال حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله بودم و آموزه های دینی را از ایشان فرا می گرفتم و رسول اکرم(ص) هر روز یک مکارم اخلاقی را به من آموزش می دادند. ممکن است این تصور برای ما ایجاد شود که تربیت این چنینی برای غیر رسول اکرم(ص) مقدور نمی باشد، در جواب باید گفت که تصریح آیه قرآنی که پیامبر(ص) را اسوه حسنه معرفی می کنند بیان می دارد بخشی از تربیت دینی رسول اکرم(ص) با تاسی به ایشان برای سایرین نیز ممکن است.
تربیت حضرت امیرالمومنین(ع) در مکتب پیامبر(ص)
وی، بعد اخلاقی رسول اکرم(ص) را مانند سایر شئونات زندگی ایشان، معجزه دانست و تصریح کرد: حتی در تاریخ نقل شده است که برخی از پیروان ادیان دیگر، افرادی را گماشته بودند تا زندگی پیامبر(ص) را با دقت زیر نظر بگیرند و یک نقیصه کوچک در زندگی ایشان پیدا کنند و با پخش کردن این نقصیه در جامعه مانع از گرایش انسان ها به رسول اکرم(ص) شوند، همین افراد اعتراف کردند که هیچ نقیصه ای در زندگی رسول اکرم(ص) حتی در دوران قبل از بعثت هم وجود نداشت. یکی از تربیت شدگان مکتب پیامبر(ص)، حضرت امیرالمومنین(ع) است، رسول اکرم(ص) فرمودند که خداوند مرا تربیت کرده است و من هم علی(ع) را تربیت کردم.
آیت الله ترابی در خصوص ویژگی های رسول اکرم(ص) تصریح کرد: بر اساس آموزه های دینی، شفقت، رحمت و محبت از مهم ترین خصیصه های پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است. ایشان به گواه تاریخ در مکه، بزرگ ترین اذیت ها را دیدند، اما با این وجود بعد از فتح مکه، شعار امروز روز رحمت و بخشش است را سر دادند. برخی با تبلیغات گسترده ادعا می کنند که دین اسلام، دین شمشیر است، در حالی که واقعیت این گونه نیست. پیامبر اکرم(ص) به گواه تاریخ در طول حیات خود، ۶۳ غزوه و سریه داشتند که تعداد کشته های دو طرف در این غزوه ها و سریه ها از ۶۰۰ نفر تا بیش از ۲۰۰۰ نفر نقل شده است که نسبت کشته ها به حاضران در این جنگ ها، یک دهم می باشد. در حالی که تاریخ می گوید بیش از ۱۵ میلیون نظامی در جنگ جهانی دوم حضور داشتند و کشته های این جنگ بیش از ۵۴ میلیون نفر بوده است، یعنی چند برابر تعداد نظامیان در جنگ جهانی دوم، انسان های بی گناه غیرنظامی، کشته شدند و این جنگ در دوره ای اتفاق افتاد که بشر، ادعای دموکراسی و آزادی داشته است.
استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم افزود: برخی برای اشکال گرفتن به اسلام می گویند که در این دین، بردگی وجود دارد، در حالی که با نگاه عمیق به این موضوع می بینیم که با گرفتن اسیر از کشته شدن انسان ها، جلوگیری شده و ده ها و بلکه حتی صدها دستور آزادی برده در اسلام وجود دارد. اسلام با زیرکی تمام، جلوی کشته شدن انسان ها را گرفته و اسرا را در یک فرآیندی با آموزه های اسلامی، آشنا کرده و این اسرا، آزاد می شدند.
سکوت کشورهای اسلامی در برابر دادخواهی مردم غزه
وی ادامه داد: یکی از مهم ترین خصیصه ها و اخلاق پیامبر صلی الله علیه و آله، عدالت پیشه بودن ایشان بوده است. رسول اکرم(ص) در روایتی فرمودند که مشغول بودن ساعتی به عدالت از هفتاد سال که روزهای آن با روزه و شب های آن با عبادت سپری شود، برتر است. از این بیانات می فهمیم که رسول اکرم(ص) چقدر به مسئله عدالت که یکی از مهم ترین گمشده های امروز بشر است، توجه داشتند. عدالت در تمام شئون زندگی پیامبر(ص) به وضوح دیده می شود. این مفهوم یکی از بزرگ ترین مفاهیمی است که مسلمانان جهان باید به آن توجه داشته باشند، امروزه در غزه می بینیم که انسان های بیگناه فریاد دادخواهی سر می دهند و متاسفانه برخی از کشورهای اسلام به این دادخواهی، بی توجه هستند و در مقابل این همه ظلم و ستم، سکوت کردند. من نمی دانم چگونه برخی از سران عرب خود را مسلمان می نامند در حالی که طبق فرمایش پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اگر مسلمانی به فریاد دادخواهی یک انسان مظلوم جواب ندهد، مسلمان نیست.
آیت الله ترابی خاطرنشان کرد: ما مسلمانان منتظر آن عدالت گستر بزرگ جهان هستیم که با ظهور خود، بساط ظلم را برخواهد چید و این عدالت بزرگ ترین امیدی است که به امت اسلامی داده می شود تا این امت به رغم تمامی سختی ها، دست از تلاش و کوشش برندارد.
..............................
پایان پیام/ ۲۶۸
