قرآن کریم میفرماید: لَیْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُیُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَ لکِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقی وَ أْتُوا الْبُیُوتَ مِنْ أَبْوابِها.(۱) « نیکی در آن نیست که بجای استفاده از درها برای ورود به خانه از پشت خانهها و بیراههها وارد شوید، نیکویی آن است که پارسا باشید و از در خانه ها وارد شوید». این آیه به این نکته اشاره میکند که هر کار روش ویژهای دارد که باید مورد توجه قرار گیرد.(۳) و نیز روایات فراوانی در مورد حقوق اولاد بر پدر و مادر، نقش و جایگاه والدین در تربیت صحیح و دینی اولاد، تشویق و ترغیب و تنبیه اولاد نسبت به انجام یا ترک شعائر دینی و ... بیان گردیده است که وجود این همه دستورات و تأکیدات نشان دهنده اهمیت فوق العاده تربیت دینی فرزندان در مکتب راستین اسلام و در راستای دستیابی به سعادت دنیوی و اخروی فرزندان می باشد.
روایات اهلبیت علیهمالسلام برای فرزند، حقوقی را بر عهده والدین دانسته که عبارتند از:
۱).انتخاب نام نیکو برای او
۲). سرزنده و گرامی داشتن مادر او
۳). توجه به انتسابش به والدین
۴). بهداشت، نظافت و ختنه او
۵). تغذیه مناسب وی
۶). تعلیم و تربیت او
۷). مهرورزی به وی
۸). اکرام او
۹). یاری کردنش بر کار نیک
رسول گرامی اسلام صلیاللهعلیهوآله فرمود: حق فرزند بر پدر این است که مادرش را سرزنده و گرامی بدارد و نام نیکو بر وی نهد و اگر پسر باشد قرآن به وی بیاموزد و او را پاک (ختنه) کند و شنا کردن به وی آموزد و اگر دختر باشد سوره نور را به وی آموزش دهد، سوره یوسف را به وی نیاموزد و او را در غرفهها (بالاخانهها) ساکن نکند [کنایه از اینکه محیط تحصیل و کار و زندگی او در معرض دید و ارتباط نامحرمان نباشد] و در ازدواج او شتاب کند. (۴).
امام سجاد علیه السلام میفرماید حق فرزندت این است که بدانی از توست و در این دنیا خوب و بدش به تو وابسته است. (۵)
۱). بقره ۱۸۹
۲). تفسیر نور، ج۱، ص۳۸۶
۳). تفسیر نور، ج۱، ص
۴). الکافی، ج۶، ص۴۹
۵). الفقیه، ج۲، ص۶۲۲
…………………………
پایان پیام/