به گزارش خبرگزاری بین‌المللی اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت‌الاسلام والمسلمین «آصف مصباح» که ریاست بخش مساجد و حسینیه‌های وزارت حج و اوقاف حکومت طالبان را بر عهده دارد، عضو مجمع محبان اهل‌بیت(ع) افغانستان نیز است.
خبرنگار خبرگزاری ابنا در سلسه مصاحبه‌های اختصاصی خود با شخصیت های مختلف در افغانستان این بار با حجت‌الاسلام والمسلمین «آصف مصباح» رییس مساجد و حسینیه‌های وزارت حج و اوقاف حکومت طالبان، گفتگو کرده است.
این گفتگو در حالی انجام شد که شیعیان افغانستان از دوسال پیش تاکنون مطالبات خود را به صورت کتبی به مقامات حکومت طالبان، دادند. به رسمیت شناخته شدن فقه جعفری، تدریس عقاید شیعه در مدارس و دانشگاه‌ها و حضور شیعیان در تصمیم‌گیری‌های سیاسی در افغانستان از مهم‌ترین مطالبات شیعیان این کشور از حکومت طالبان است.
آنچه می‌خوانید، گفتگوی خبرگزاری ابنا با حجت‌الاسلام و المسلمین «آصف مصباح» رییس مساجد و حسینیه‌های وزارت حج و اوقاف حکومت طالبان است:
ابنا: نظر شما به عنوان یک عالم دینی شیعه افغانستان و نیز یک مقام امارت اسلامی در خصوص برگزاری مراسم عزاداری در ماه محرم سال جاری چیست؟
در خصوص ماه محرم سال جاری باید عرض کنم که بسیار خوب گذشت و هیچ‌گونه حادثه امنیتی در ایام عزاداری سالار شهیدان امام حسین(ع) در افغانستان نداشتیم.
ابنا: به صورت مشخص ماه محرم امسال در افغانستان با چه مسائلی همراه بود؟
امنیت به صورت صدردرصد در ماه محرم سال جاری در افغانستان، تامین شد و حضور مردم در این کشور در مجالس و محافل عزاداری شهادت امام حسین(ع)، بسیار پررنگ بود. هماهنگی خوب و بسیار رضایت بخشی میان مسئولان هیئت‌های عزاداری و مسئولان دستگاه‌های امنیتی در افغانستان در ماه محرم امسال، وجود داشت و هیچ‌گونه حادثه امنیتی را در این مدت در سطح این کشور نداشتیم.
جلسات توجیهی خوبی پیش از فرا رسیدن ماه محرم برای ائمه مساجد و مسئولان هیئت‌های عزاداری در افغانستان برگزار شد که این جلسات از نظر محتوایی برای شرکت کنندگان، مفید بود. در جلسات توجیهی، منشور عاشورا بین مبلغان و مسئولان هیئت‌های عزاداری، توزیع گردید که این منشور حاوی رهنمودهای خوبی برای این افراد بود.
ابنا: وحدت و برادری نیاز امروزه مردم افغانستان است که چندان این مسئله در مراسم‌های عزاداری حسینی مورد تاکید قرار نگرفت. ممکن است که مبلغان تا حدی در این زمینه، تلاش کرده باشند، اما عموما برداشت ها این است که همدلی نه از طرف امارت اسلامی و نه از طرف شیعیان افغانستان نسبت به هم وجود ندارد. نظر شما در این خصوص چیست؟
وحدت مذهبی خوبی در افغانستان وجود دارد و همه بر روی محورهای مشترک، تاکید دارند. باید از مجالس عزاداری حسینی به عنوان یک فرصت کم‌نظیر برای وحدت و همدلی، استفاده شود و ما صدای وحدت‌خواهی را در این مجالس، بلند دیدیم.
ابنا: اگر اعتقاد دارید که وحدت و برادری در ایام محرم در افغانستان وجود داشت، چرا حضور علمای اهل تسنن در مراسم‌های عزاداری حسینی در این کشور ممنوع شد؟
صدای وحدت‌خواهی در ایام محرم در افغانستان، بلند بود و اگر محدودیتی در این خصوص اعمال شد، به خاطر مسائل امنیتی بود.
ابنا: مسئله به رسمیت شناخته شدن فقه جعفری در افغانستان از مسائل مهم است. از نظر شما به عنوان یک عالم شیعه و یک مقام امارت اسلامی، چرا در مورد به رسمیت شناخته شدن فقه جعفری در افغانستان علی‌رغم درخواست شیعیان و علمای شیعه این کشور، تعلل صورت می‌گیرد؟
مذهب جعفری در افغانستان به صورت عملی، رسمیت دارد و آزادی مذهبی را به صورت عینی در پروسه حج و مراسم‌های مذهبی می‌بینیم، اما قانون اساسی جدید هنوز در این کشور، تنظیم نشده است.
ابنا: آیا انتظار می‌رود که خواسته‌های شیعیان افغانستان از سوی امارت اسلامی مورد پذیرش قرار بگیرد؟
در یک نظام اسلامی به خواسته‌های همه ملت توجه خواهد شد و خواسته‌های شیعیان هم ان‌شاءالله مورد پذیرش قرار می‌گیرد.
ابنا: به عنوان آخرین پرسش، هم‌زیستی مسالمت آمیز و با ثبات در افغانستان را در گروی چه چیزی می‌بینید؟
هم‌زیستی مسالمت‌آمیز در افغانستان در گروی این است که همه، چه به عنوان حکومت و چه به عنوان ملت، به مسئولیت‌های خود عمل کنند و مولفه‌هایی چون عدالت اجتماعی، ثبات و امنیت، تامین حقوق مردم، رسیدگی به شکایات، اطاعت‌پذیری، روحیه تعاون و همکاری در همه بخش‌ها، نمود عینی و واقعی داشته باشد.
..............................
پایان پیام/ ۲۶۸
