خبرگزاری بین المللی اهل بیت علیهم السلام ابنا-
برخی از جوانان ما وقتی از خوان مهریه به سلامت میگذرند، در خوان دیگری گرفتار میشوند که فکر آن هم برخی از خانوادهها را ازدواج فراری میدهد. تشریفات و تجملاتی که در مقدمات ازدواج وجود دارد، مانع ازدواج به هنگام بسیاری از جوانان است.
تشریفات غلط را در دو بعد میتوان بررسی کرد:
۱-جهیزیه
۲-مراسم عقد و عروسی
الف)جهیزیه
از نظر شرعی و اسلامی، دختر و خانواده او موظف به تهیه جهیزیه نیستند؛ اما در بسیاری از فرهنگها رسم است که خانواده دختر، امکانات اولیه زندگی را به همراه دخترشان راهی خانه شوهرش میکنند.
در برخی از فرهنگها هم خانواده پسر جهیزیه را فراهم میکند و گاهی هم این کار به صورت اشتراکی انجام میگیرد.
اصل این که خانوادهها در ابتدای زندگی، وسایل مورد نیاز دختر و پسر را فراهم کنند، اصل این کار خوب است؛ ولی وقتی این کار گرفتار تجملات و تشریفات شد، آن وقت است که خاصیتش را از دست میدهد.
.................
شما نگاه کنید به دختر پیغمبراکرم(ص)، بهتریندخترها و زنان جهان فاطمهالزهرا(س) بود.
وقتی با حضرت امیرالمومنین که مظهر زیبایی و فضیلت بودند ازدواج کردند؛ جهیزیهشان همان چند قلمیاست که در کتبها آمده.
یک تکه حصیر، یک تکه لیف خرما، یک دست رخت خواب، یک دستاس، یک کوزه،یک کاسه، ....
حالا نمیگوییم دخترانمان و پسرانمان چنین کنند. نه پسران ما امیر المومنین هستند و نه دخترانمان فاطمه الزهرا.
پدر و مادرها هم که رسول اکرم و خدیجه کبری نیستند.(1)
اما میخواهیم بگوییم راه همان راه است، الگو داریم و از آن غافلیم.
در جهیزیه به این و آن نگاه نکنید، خرج زیادی نکنید، کار را برای کسانی که ندارند، سخت نکنید.
..........
امروزه جهیزیه از فلسفه خود خارج شده، و تبدیل به یک معضل جدی در راه ازدواج جوانان شده است.
جهیزیه برای آن است که دو جوان وقتی سر خونه و زندگیشان میروند، کارشان بخاطر لوازم اولیه زندگی لنگ نماند و با دست خالی شروع نکنند.
اگر فرهنگ ازدواج حضرتزهرا(س) در میان خانوادههای ما رایج شود، بسیاری از خانوادههای متوسط رو به ضعیف هم در تهیه جهیزیه دخترانشان مشکل خاصی نخواهند داشت.
باید بدانیم جهیزیه مایه عزت دختر نیست، عزت دختر به اخلاق او و حجب و حیای اوست.
مهریه و جهیزیه آنچنانی و زیاد هیچ دختری را خوشبخت نمیکند.
ب) مراسم عقد و عروسی
تشریفاتی شدن مراسم عقد و عروسی هم یکی دیگر از موانع اصلی بر سر راه تسهیل در امر ازدواج است.
تردیدی نیست که اعلام پیوند دو نفر، از توصیههای دینی است.
رسول اکرم(ص) میفرماید: ازدواج را آشکارا و علنی برپا کنید.(2)
و البته که به این امر که در عروسی ولیمه بدهید هم سفارش اکید شده.
رسول مهربانی در سخنی دیگر فرمودند: ولیمه دادن، تنها در پنج مورد است: در ازدواج، تولد فرزند، ختنه کردن، خرید خانه و بازگشت از مکه.
اما این ولیمه دادن یک یا دو روز مستحب است نه بیشتر.
رسول اکرم(ص) فرمودند: ولیمه در روز اول حق و در روز دوم کرامت است؛ اما در سه روز، ریا و سمعه است.(3)
چیزی که در عروسی مذموم است، اسراف بیجا است.
هتلها و تالارهای مجلل و گران قیمت، چندین نوع غذا و نوشیدنی، واقعا نیاز نیست این همه ریخت و پاش.
خیلی از ریخت و پاشهایی که در عروسی انجام میدهیم صرفا بخاطر حرف مردم صورت میگیرد.
مردم نگویند غذاشون بینمک بود، مردم نگویند سفره نوشابه کم داشت، مردم نگویند... نگویند....نگویند.....
بدون تردید، بسیاری از هزینههایی که امروز برای مراسم عقد و عروسی پرداخت میشود، مورد تایید دین نیست که هیچ، با عقل سالم بشری هم جور درنمیاد.
بیاید خودمان رقابت جدیدی را تولید کنیم. چرا در مسابقهای که دیگران طرحش را ریختهاند، شرکت کنیم؟ مسابقهای را طراحی میکنیم و دیگران را به آن دعوت میکنیم؛ مسابقه سادگی، قناعت، بیتوجهی به حرف مردم، جلب رضای الهی و...
پی نوشت:
1-بحار الانوار،ج43،ص94
2-الامالی،طوسی،ص519
3-تحریر الوسیله،ج2،ص238
نظر شما