به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ حسین سیمایی‌صراف وزیر علوم تحقیقات و فناوری پیامی به آیین نکوداشت محمدصادق کاملان استاد حوزه و دانشگاه که امروز، ۳۰ مهرماه در دارالقرآن علامه طباطبایی برگزار شد، ارسال کرد که مشروح آن در ادامه می‌آید:
«نکوداشت دوست فرزانه و استاد وارسته، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدصادق کاملان، تکریم عالمان بی‌تاج و تختی است که عمر خود را خالصانه وقف تحقیق در معارف دینی و ترویج فرهنگ اهل بیت(ع) با رویکردی عقلانی و نگاهی اعتدالی کرده‌اند؛ رویکردی که با انقلاب اسلامی از مهجوریت درآمد و با تلاش مستمر چند نسل از دانش آموختگان حوزه و دانشگاه اکنون دارای میراثی سترگ و برگ‌هایی زرین است.
مناسب است در این مقال به اولین مواجهه خود با استاد کاملان اشاره کنم؛ زمانی که به همراه چند نفر دیگر از طلاب نوجوان حوزه مشهد از ایشان خواستیم تا بـرای مـا که به تازگی مشغول تحصیل کتاب اصول استنباط مرحوم علی نقی حیدری شده بودیم، کتاب بدایة الحکمه علامه طباطبایی را تدریس کنند.
استاد کاملان در آن زمان از اصحاب محفل درس اسفار اربعه آیت‌الله جوادی آملی بود و به تازگی از سوی مرحوم آیت‌الله منتظری به عنوان نماینده ولی‌فقیه در دانشگاه مشهد انتخاب شده و به گمانم هر هفته یا دو هفته یک بار از قم به مشهد سفر می‌کرد.
نکته غریب، آن که دلیل تقاضای تدریس حکمت از یک استاد پروازی، غربت درس حکمت در حوزه مشهد بود. تنها مرحوم استاد سیدجلال‌الدین آشتیانی، کرسی درس شرح منظومه محدودی داشتند که برای ما در آن زمان ثقیل بود.
گذراندن کتاب بدایه با استاد کاملان، مقدمه‌ای شد تا بعداً به درس مرحوم آشتیانی راه پیدا کنم و در فضای ضد فلسفه حوزه مشـهد، طبعاً با پنهانی و کتمان از دیگر استادان و طلاب در این درس نغز و پرمغز شرکت کنم.
برای ثبت در تاریخ حکمت در خراسان بد نیست این خاطره را به اختصار بگویم کـه موقع خروج از مدرسه امام صادق(ع) یکی از ما سر کوچه نگاهبانی می‌داد تـا کسی تردد ما به کرسی درس استاد آشتیانی را خبردار نشود و در تاریکی شب، دور از چشم مخالفان حکمت از کوچه مدرسه امام صادق(ع) بیرون بزنیم.
دلایل متعددی را بـرای علاقه وافر طلابی از نسل مـا به فراگیری حکمت و عرفان اسلامی، آن هم در حوزه معارفی و کلامی خراسان می‌توان برشـمرد.
بی‌شک، دلیل عمده و علت محدثـه این میل به حکمت، آثار استاد شهید مطهری و ارادت تام هم نسلی‌های ما به فقیه و حکیم بنیان‌گذار جمهوری اسلامی، امام خمینی(ره) بود.
این همه در حالی بود که این کمترین و امثال او، غالباً بد اخلاقی یا ضدیتی با عالمای معارفی خراسان _ که عمدتاً نسب به میرزا مهدی اصفهانی برده و مخالف نحله فکـری امام خمینی بودند _ نداشته، بلکه احترام وافر برای آنان قایل بودیم. همین سعه صدر علمی و اخلاق نیکوی طلاب نسل ما بود که سبب شد همزمان بیـش از یک دور کامل در درس کلام و اعتقادات فقیه پرهیزگار و مدرس متضلع مرحوم آیت‌الله فلسفی شـرکت کنم و ملتزم به حضور در نماز جماعت فقیه معارفی دیگر خراسان، مرحوم آیت‌الله مروارید باشم.
امروز به برکت انقلاب اسلامی و حمایت و سرمایه‌گذاری در مراکز علمی و تحقیقاتی حوزه‌های علمیه ایران، تولیدات پژوهشی و آثار علمی منتشر شده به هیچ وجه با آثار پیش از انقلاب یا آثار حوزه مبارک نجف قابل مقایسه نیست.
نکوداشت استاد کاملان از آن رو ارجمند است که امثال وی با پایه‌گذاری گفت‌وگوهای اسلام و مسیحیت، تأسیس مراکز و مؤسسات پژوهشی و انتشار مجلات نوین، در شکل‌گیری این دوره از نشاط حوزه مبارکه قم، نقشی غیرقابل انکار دارند.»
............
انتهای پیام
نظر شما