به گزارش خبرگزاری بینالمللی اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ در ایالت اوتار پرادش هند، واگذاری یک قرارداد عمرانی در یکی از مهمترین اماکن زیارتی هندوها به شرکتی مرتبط با مسلمانان، به مناقشهای مذهبی و سیاسی تبدیل شد.
این اختلاف به معبد «تاکور بانکه بیهاری» در شهر ماتهورا بازمیگردد؛ یکی از پربازدیدترین زیارتگاههای آیین هندو. بر اساس گزارشها، یک شرکت ساختمانی مرتبط با مسلمانان برنده مناقصه نصب نردههای فولادی برای ساماندهی تردد جمعیت در داخل مجموعه معبد شده است؛ اقدامی که بهعنوان تدبیر ایمنی پیش از دورههای اوج زیارت توصیف شده است.
با علنی شدن هویت پیمانکار، برخی گروههای راستگرای هندو اعتراضهایی را مطرح کردند و با حضور یک شرکت مرتبط با مسلمانان در پروژهای مربوط به یک مکان مذهبی مخالفت کردند. ویدئوهای منتشرشده در شبکههای اجتماعی نشان میدهد شماری از فعالان، مشروعیت حضور این پیمانکار در فضای مذهبی را زیر سؤال برده و اعتراض خود را بر مبنای هویت دینی مطرح کردهاند، نه روند مناقصه یا کیفیت اجرا.
این موضوع در شبکههای اجتماعی نیز بازتاب گستردهای یافت و برخی چهرههای همسو با جریانهای ملیگرای هندو، با مقایسه این قرارداد با محدودیتهایی که به گفته آنان برای مسلمانان در برخی اماکن مذهبی دیگر اعمال میشود، استدلال کردند هویت دینی باید در دسترسی به فرصتهای اقتصادی نقش داشته باشد. در عین حال، ادعاهایی درباره نفوذ سیاسی در روند مناقصه مطرح شده، اما مدرکی در تأیید این ادعاها ارائه نشده است.
مسئولان معبد با رد رویکرد مذهبی به این موضوع اعلام کردند قرارداد از طریق سازوکارهای معمول واگذار شده و مذهب در تصمیمات مربوط به تأمین و تدارکات نقشی نداشته است. اعضای کمیته مدیریت معبد تأکید کردند این پروژه صرفاً به ایمنی عمومی و کنترل جمعیت مربوط است و ارتباطی با شعائر مذهبی ندارد.
این رویداد بار دیگر بحث گستردهتری را در هند درباره محدود شدن مشارکت مسلمانان در فعالیتهای اقتصادی، بهویژه در حوزههایی که با فضاهای مذهبی هندو تلاقی دارد، زنده کرده است.
برخی تحلیلگران میگویند چنین مناقشاتی بازتاب تغییری ایدئولوژیک در فضای سیاسی هند است که در آن، مشارکت اقتصادی بیش از پیش از دریچه هویت دینی سنجیده میشود؛ روندی که میتواند به عادیسازی تبعیض حتی بدون نقض صریح قوانین منجر شود.
فعالان حقوق مدنی نیز معتقدند حادثه ماتهورا بخشی از الگویی گستردهتر در فضای سیاسی کنونی هند است که در آن، مسلمانان با محدودیتهای غیررسمی، تحریمهای اجتماعی و برخوردهای خصمانه در حوزههایی چون مسکن، دستفروشی، ساختوساز و حملونقل مواجه هستند.
**************
پایان پیام/ 345
