خبرگزاری بین المللی اهل بیت(ع) - ابنا: با توجه به اینکه صدای خواننده زن اگر غنایی باشد برای مرد حرام است، آیا گوش دادن به آهنگ هایی که توسط هوش مصنوعی ساخته می شوند و از صدای خوانندگان زن تقلید می کنند، نیز حرام است یا خیر؟
ج: در موارد حرمت، فرقی بین اینکه منشأ تولید این صدا، شخص حقیقی و یا هوش مصنوعی باشد، وجود ندارد.
غنای زن برای شوهر یا مرد برای همسر خود اشکال دارد؟
ج: گوش دادن به غنای حرام (که عبارت است از ترجیع صدا به نحوی که مضلّ عن سبیل اللّه باشد)، مطلقاً حرام است، حتّی غنای زن برای شوهرش و بالعکس.
آیا گیتار زدن در خلوت و تنهایی گناه است؟
ج: نوازندگی که به سبب ویژگی هایی که دارد انسان را از خداوند متعال و معنویات و فضائل اخلاقی دور کرده و به سمت بی بندوباری، بیهودگی و گناه سوق دهد، حرام است و تشخیص آن موکول به نظر عرفی مکلّف است.
در شناخت موسیقی لهوی مُضلّ عن سبیل الله، آیا ملاک عرف جامعه است یا عرف شخصی؟
ج: تشخیص موسیقی لهوی با عرف است. لکن گاهی علاوه بر تشخیص عرف (عرف عام)، تشخیص و احراز شخص مکلّف هم لازم است؛ یعنی در تطبیق مصداق خارجی با آن موضوع که عرف تشخیص داده، تشخیص با خود مکلّف است. لذا تا انسان موضوع (موسیقی لهوی مضل عن سبیل الله) را تشخیص ندهد و احراز نکند، حکم (حرمت) بر آن موضوع مترتّب نمیشود. اگر انسان میداند چنانچه این آواز خوانده بشود، شخص مستمع یا خواننده دچار گناه میشود، یا این که نوع مردم به گناه میافتند ولو مخاطب خاصی ممکن است مورد ضلال قرار نگیرد در این دو صورت شنیدن آن حرام است.
استفاده از دف، در مجالس شادی زنانه (مولودیها و جشن عروسی و ...) چه حکمی دارد؟
ج: به طور کلی نوازندگی که انسان را از خداوند متعال و معنویات و فضائل اخلاقی دور کرده و به سمت بی بندوباری، بیهودگی و گناه سوق دهد، حرام است و تشخیص آن موکول به نظر عرفی مکلّف است.
چگونه مرز موسیقی حلال و حرام تشخیص داده می شود؟
ج: هر موسیقی که به سبب ویژگی هایی که دارد انسان را از خداوند متعال و معنویات و فضائل اخلاقی دور کرده و به سمت بی بندوباری، بیهودگی و گناه سوق دهد، حرام است و تشخیص آن موکول به نظر عرفی مکلّف است.
زنانی که صدای خود را شبیه صدای بچهها کرده و ترانه بچگانه میخوانند، آیا مردان میتوانند گوش کنند؟
ج: اگر صدای زن به صورت غنای لهوی مضلّ* باشد یا گوش دادن به صدای او به قصد لذت و ریبه باشد یا مفسده ای بر آن مترتّب گردد، جایز نیست و فرقی بین موارد فوق نیست.
-------
*مضلّ عن سبیل اللّه آن است که به سبب ویژگی هایی که دارد انسان را از خداوند متعال و فضائل اخلاقی دور نموده و به سمت بی بندوباری و گناه سوق دهد و مرجع تشخیص موضوع عُرف است.
حکم رفتن به کلاس تار و سه تار و دف و غیره چیست؟
ج: آن دسته از آلات موسیقی که عرفاً از آلات مشترک بوده و قابل استفاده برای موسیقی حلال می باشد، استفاده از آن به قصد منفعت حلال فی نفسه جایز است؛ ولی استفاده از آلاتی که عرفاً از آلات مخصوص لهو (موسیقی حرام) محسوب شود، مطلقاً جایز نیست. در هر صورت استفاده از آلات موسیقی ـ و لو مشترک ـ برای نواختن موسیقی لهوی و مُضِلّ عن سبیل الله* جایز نیست.
توجه داشته باشید ترویج موسیقی ـ هرچند موسیقی حلال باشد ـ با اهداف عالیه نظام مقدس جمهوری اسلامی سازگار نیست؛ و بهتر است جوانان عزیز، وقت با ارزش خود را صَرف یادگیری علوم و فنون لازم و مفید نموده و اوقات فراغت خود را با ورزش و تفریحات سالم، پر نمایند.
------------------------
*یعنی به سبب ویژگی هایی که دارد، انسان را از خداوند متعال و معنویات و فضائل اخلاقی دور نموده و به سمت بی بند و باری، بیهودگی و گناه سوق دهد.
آیا زدن پیانو اشکالی دارد؟
ج: نواختن آن دسته از آلات موسیقی که عرفاً از آلات مشترک بوده و قابل استفاده برای موسیقی حلال می باشد، جایز است. ولی استفاده از آلاتی که عرفاً از آلات مخصوص لهو (موسیقی حرام) محسوب شود، مطلقاً جایز نیست. و در هر صورت استفاده از آلات موسیقی ـ و لو مشترک ـ برای نواختن موسیقی لهوی و مُضِلّ عن سبیل الله* جایز نیست.
------------------------
*یعنی به سبب ویژگی هایی که دارد انسان را از خداوند متعال و معنویات و فضائل اخلاقی دور نموده و به سمت بیبند و باری، بیهودگی و گناه سوق دهد.
نظر شما