حرم‌سازی در اسلام؛ پاسخ به شبهات مخالفان بازسازی بقیع + ویدیو

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ بازسازی بقیع همواره به عنوان یک موضوع مهم در جهان اسلام مطرح بوده است.

مخالفان بازسازی بقیع، به‌ویژه وهابیان، ساخت بنا بر قبور را بدعت و حرام دانسته و این عمل را شرک‌آمیز و مخالف اصل توحید می‌دانند. از این رو تخریب بنای قبور را واجب و در سال ۱۳۴۴ قمری، با تکیه بر اجماع و فتوای ۱۵ مفتی مدینه، بقعه‌های بقیع را تخریب کردند.​

مستندات روایی در تخریب بقیع و مخالفت با بازسازی آن

ابن تیمیه، پیشوای فکری وهابیان، ساخت گنبد و بارگاه بر قبور بزرگان دین را بدعت و حرام می‌داند. او با استناد به روایاتی از پیامبر اکرم(ص)، این بناها را مساجدی ساخته شده بر قبور معرفی کرده و حکم به تخریب آن‌ها داده است.

استناد پیشوای فکری وهابیان این عبارت حضرت رسول(ص) است که فرمود: «لَعَنَ اللَّهُ الْیَهُودَ وَالنَّصَارَی اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِیَائِهِمْ مَسَاجِدَ»، خداوند یهود و نصاری را لعنت کند که قبور پیامبرانشان را مسجد قرار دادند.

و همچنین این حدیث نبوی که فرمود: «لاَ تَتَّخِذُوا قَبْرِی قِبْلَةً وَ لاَ مَسْجِداً فَإِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَعَنَ اَلْیَهُودَ حِینَ اِتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِیَائِهِمْ مَسَاجِدَ»،  قبر مرا قبلۀ خود مسازید و آن را مسجد نکنید همانا خداوند عز و جل‌ یهود را هنگامی که قبر پیامبران خود را مسجد قرار دادند لعن فرمود.

معنا و مفهوم حدیث نبوی

نهی پیامبر(ص) در این روایات، به معنای تحریم ساخت بنا یا گنبد بر قبور نیست؛ بلکه منظور جلوگیری از عبادت شرک‌آمیز است و هدف از این نهی، جلوگیری از بت‌انگاری قبر، تشبّه آن به کعبه و عبادت به سوی آن و جلوگیری از بدعت و سوء‌برداشت‌های آینده است.

از طرف دیگر، «مسجد» به مکانی گفته می‌شود که به قصد عبادت خداوند و برگزاری نماز ساخته شده و مکانی برای زیارت نیست.

سیره بسیاری از صحابه و تابعین نشان می‌دهد که آن‌ها پس از پیامبر(ص) قبور اولیا را گرامی می‌داشتند و برای احترام، بناهایی بر آن‌ها می‌ساختند. مسلمانان نیز به نشانه احترام به بزرگان دین و به‌عنوان وسیله‌ای برای تقرب و توسل به خداوند به زیارت بقاع متبرکه می‌روند.

همچنین، هدف مسلمانان از زیارت قبور، تقویت ایمان و یادآوری مرگ و آخرت است، نه شرک و پرستش صاحب قبر.

نتیجه

برخلاف باور وهابیان، بیشتر علمـای اهل‌سنت و شیعیـان معتقدند سـاخت بنا بر قبور با اعتقادات اسـلامی منافاتی ندارد. زیارت قبور معصومین(ع) و بزرگان دین نه برای پرستش آنان، بلکه برای تقرب به خداوند، توسل و تقویت ایمان است و به‌عنوان عملی مستحب شناخته می‌شود. ازاین‌رو، برای تکریم آنان، ساخت گنبد و بارگاهی شایسته را لازم می‌دانند.

.........................

پایان پیام