به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) _ ابنا _ محسن مؤمنیشریف، رئیس هیأت اندیشهورز دومین سوگواره بینالمللی «سفینهالنجاة»، در آیین برگزاری این رویداد که روز جمعه در امامزاده صالح(ع) تجریش برگزار شد، گفت: آنچه در سوگواره اول رخ داد، فراتر از انتظار و پیشبینی همه برگزارکنندگان بود. ما نگران بودیم که موضوع خاص و بدیع این سوگواره نتواند با هنرمندان ارتباط برقرار کند، اما برخلاف تصور، آثار ارسالی بسیار ارزشمند و خلاقانه بودند و مشارکت هنرمندان بیش از حد انتظار بود.
وی افزود: به دبیرخانه بیش از دو هزار و پانصد اثر از داخل کشور و هشت تا سیزده کشور دیگر ارسال شد؛ این کشورها شامل فارسیزبانان، عربزبانان، و حتی هنرمندانی از اروپا و آمریکا بودند. داوران این سوگواره که عمدتاً از برجستگان ادبیات و هنر کشور هستند، بدون هیچ ملاحظهای به ارزیابی آثار پرداختند.
مومنیشریف با اشاره به مراسم اختتامیه دوره نخست سوگواره گفت: اختتامیه در کربلای معلی برگزار شد و نزدیک به هزار نفر از علما، هنرمندان، اهالی هیئت و چهرههای فرهنگی حضور داشتند. این مراسم بهشکلی باشکوه، آبرومندانه و محتشم برگزار شد.
وی تأکید کرد: ویژگی مهم سوگواره «سفینهالنجاة» این است که آثار و پیامهای آن پس از اختتامیه نیز ادامه پیدا میکند و تاثیر آن در سال گذشته در حیات فرهنگی و اجتماعی کاملاً مشهود بود. اساتید، وعاظ و حوزههای علمیه واکنش بسیار مثبتی نشان دادند و بزرگان این جریان را تأیید کردند.
رئیس هیأت اندیشهورز دومین سوگواره «سفینهالنجاة» با اشاره به فعالیتها در ایام شهادت حضرت زهرا(س) و محرم گفت: پرداختن به پیراهن معظم حضرت سیدالشهدا(ع) در هیئات و موزهها آغاز شد و این فعالیتها محدود به ایران نیست؛ به ویژه در عراق نیز شاهد توجه به این موضوع بودیم. این مسیر هنوز ادامه دارد و در حال گسترش است.
وی با تأکید بر اهمیت معنوی موضوع افزود: پیراهن حضرت سیدالشهدا(ع) در حال تبدیل شدن به یکی از مهمترین نمادهای آخرالزمانی شیعه است. دستان مبارک حضرت ابوالفضل العباس(ع) نیز میتواند نمادی الهامبخش و قدرتساز برای شیعه در عصر حاضر باشد.
مومنیشریف درباره انتخاب موضوع دومین سوگواره گفت: انتخاب موضوع «دستان مبارک حضرت ابوالفضل العباس(ع)» بسیار هوشمندانه و الهامبخش بود. این موضوع در ادبیات فارسی و عرفانی شیعه بیسابقه نیست و بزرگان ادب و عرفان، از گذشته تاکنون به آن پرداختهاند. در ادبیات عرفانی، دست نماد قدرت الهی است و دستان حضرت عباس(ع) مظهر تام ولایت و اراده حضرت سیدالشهدا(ع) محسوب میشوند.
وی افزود: در روزگاری که قدرتهای شیطانی همه ابزارهای مادی و رسانهای خود را به کار میگیرند، شیعه نیازمند بازنمایی ابزارهای قدرت معنوی خود است و دستان مبارک حضرت عباس(ع) میتواند نماد بصیرت، الهام و امید برای جامعه شیعی باشد.
مومنیشریف در پایان ابراز امیدواری کرد: در جلسات، کارگروهها و برنامههای جانبی سوگواره دوم، این موضوع بهصورت عمیقتر و دقیقتر بررسی شود و شاهد شکلگیری آثار مهم و اثرگذار در حوزه ادبیات و هنر آیینی باشیم. از همه دستاندرکاران، برگزارکنندگان و خانواده محترم مؤمنیپور به خاطر برگزاری این رویداد بینالمللی تقدیر و تشکر میکنم.
......
پایان پیام/۲۱۸
نظر شما