به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی آقاتهرانی رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی در گفت‌وگویی با خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ علاوه بر پاسخ به سوالی در خصوص برخی بی‌اخلاقی‌ها در فضای انتخابات مجلس شورای اسلامی، به بایسته‌های روایت رسانه‌ی اهل‌بیت(ع) پرداخت.
ابنا: در هفته‌های اخیر (انتخابات مجلس شورای اسلامی) شاهد برخی بی‌اخلاقی‌های سیاسی بودیم. از دیدگاه حضرتعالی مکتب اهل بیت(ع) در زمینه رعایت اخلاق در عرصه سیاسی، چه آموزه‌هایی دارد؟
اگر سیاست، سیاست ماکیاولی باشد به اینجا می‌رسد که باید بأیّ نحوٍ کان و هر طوری که شده، به قدرت برسید. لذا خیلی از حرام‌ها، حلال و خیلی از حلال‌ها، حرام می‌شود. همچنین بسیاری از حق و حقوق‌ها ضایع می‌شود. زمانی هم می‌گوییم که «سیاست ما عین دیانت ماست و دیانت ما هم عین سیاست ماست.» این یک ادعاست و همین که گفتید شما را متفاوت می‌کند. هدف هم مقدس است، برای رسیدن به هدف مقدس از هر ابزاری نمی‌توان استفاده کرد و اهل بیت(ع) اجازه چنین کاری را نمی‌دهند. شما امیرالمؤمنین(ع) را نگاه کنید، اصحاب سقیفه به حضرت چه گفتند؟ گفتند: به قرآن، سنت پیامبر(ص) و سنت شیخین عمل می‌کنی؟ قاعدتاً اگر ایشان می‌خواستند سیاسی‌کاری کنند باید می‌گفتند: بله؛ به قرآن و سنت پیامبر(ص) عمل می‌کردند، شیخین را هم کنار می‌گذاشتند و اگر کسی مخالفت می‌کرد گردن او را می‌زدند، چون در قدرت بودند. چرا امیرالمؤمنین(ع) این کار را نکرد؟ چه گفت؟ فرمودند: نه، من به قرآن و سنت پیامبر(ص) عمل می‌کنم ولی سنت شیخین را قبول ندارم، آن‌ها اشتباه کرده‌اند. این یعنی چه؟ یعنی این‌طور نیست که هدف، وسیله را توجیه کند. شما برای رسیدن به هر هدف ولو مقدس باشد، باید ابزار رسیدن‌تان هم مطلوب باشد، شارع اجازه دهد، عقل بپسندد، لذا نمی‌توانید هر کاری کنید. بله، بعضی این کار را می‌کنند، بنده معتقدم آنان مقداری نسبت به اسلام جهل دارند، نمی‌توانم بگویم که الزاماً مغرض هستند، چون مسلمان هستند، دیده‌ایم که نماز می‌خوانند، روزه می‌گیرند و گاهی بعضی از آن‌ها نمازشب هم می‌خوانند ولی در عمل که می‌آیند می‌بینیم که به قول شما بداخلاقی می‌کنند، سوءاخلاق یا سوءرفتار دارند و یا خلاف شرع می‌کنند، فساد می‌کنند. کسی که این کار را می‌کند، شک نکنید که اشتباه می‌رود و باید او را نهی از منکر کرد.
راه درست این است که ببینیم امامین انقلاب چطور جلو رفتند. شما یک مورد سراغ دارید که امام یا حضرت آقا، عمل ناشایستی انجام دهند تا به یک کار شایسته برسند؟ هرگز این‌طور نیست، بلکه مراعات و مواظبت می‌کنند و این مواظبت به‌جا هم است و باید هم باشد. توفیق همگان را می‌طلبم که هدف را مقدس بگیرند، ابزار رسیدن به هدف را هم مقدس داشته باشند، نه مثل آن بنده خدایی که در زمان امام صادق(ع) معروف بود که عالم است. وقتی حضرت پیگیری کردند که ویژگی‌های او را ببینند، دیدند که نان‌ها را دزدید برای این‌که به فقرا بدهد. در حالی که این‌طور نمی‌شود. «إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ» (المائده: 27)، خدا از متقین می‌پذیرد، تو اصلا باتقوا نیستی و دزد هستی.
بنابراین عزیزانی که به مجلس ورود می‌کنند توجه داشته باشند که نباید ضوابط و قواعد الهی را به‌هم زد بلکه باید محکم پای آن ایستاد و تلاش کرد که بهترین کار انجام شود. چون اسلام پاسخگوترین است و اهل بیت(ع) جامع‌ترین هستند، بنابراین دستورات آن‌ها کامل‌ترین است، الّا این‌که بگوییم نه، ما بهتر می‌فهمیم که این‌گونه نیست. این یک حرف دیگری است که فکر نمی‌کنم هیچ شیعه و مسلمانی این‌گونه فکر کند.
ابنا: از نظر حضرتعالی بایسته‌های روایت رسانه‌ی اهل بیت(ع) چگونه باید باشد؟
پاسخ به این سوال را در یک دقیقه گفت و نیاز به تحلیل و پژوهش‌های دقیق دارد، همچنین برای بیان آن به وقت مناسب نیاز دارد. ولی این را بدانید که رسانه وظایفی دارد و کار باعظمتی است. عالی‌ترین پیامبر الهی، محمد مصطفی(ص) است. معجزه‌ی خالده‌ی ایشان چیست؟ رسانه است؛ کتابی است که از بالا آمده، جبرئیل آورده، جبرئیل واسطه و پیامبر(ص) رسول است، برای این‌که به دیگران پیام الهی را برساند. این پیام معلوم است که خیلی کارآمد است و باقی است. بقیه‌ی معجزات انبیاء(ع) این‌گونه بود که با رفتن آنان، معجزه هم می‌رفت. عصای حضرت موسی(ع) کجاست؟ اگر باشد هم کاری از آن برمی‌آید؟ اگر به دست من بدهند فکر می‌کنید اژدها می‌شود؟ فکر نمی‌کنم. قرآن فعلی همان قرآنی است که برای پیامبر(ص) نازل شد که الان در طاقچه‌ی خانه‌ی ما و در جیب من است. این همان است که برای پیامبر اکرم(ص) آمد و حضرت بقیة الله(عج) تلاوت می‌کنند. قرآن با آن همه عظمتی که دارد در دست ما است. از این بهتر می‌خواهید که در دسترس باشد؟ این را بخوانید و عمل کنید.
من کارتان را خیلی مقدس و درست می‌دانم ولی هر چه هم جلو بروید به نهایت آن نمی‌رسد، اقیانوس بی‌کرانه‌ای است که واقعاً عمق ندارد، به خاطر این‌که این انسانی که خدای تعالی خلق کرده تا اعلا علیین جا دارد و اسفل السافلین هم پایین‌ترین درجه‌ی آن است. چقدر طیف وسیعی دارد؟ کتابش همین‌طور است، پیامبرش همین‌طور است. الحمدلله این انقلاب از برکت همین اهل بیت(ع) و مشی و مرام آن بزرگواران است.
...................................
پایان پیام/ 167