آخرینهای پرونده
-
حکمتهای نهجالبلاغه ۳۷؛ مشقت پر ضرر و آرامش پرفایده
حکمت ۳۷ نهجالبلاغه، اگرچه ماجرای یک دیدار تاریخی با روستائیان است، ولی امام علی(ع) در این دیدار کوتاه توصیهای اخلاقی برای همگان را بیان میکنند، سخنانی که این دیدار را از یک ماجرای تاریخی، به یک توصیه اخلاقی تبدیل میکند. حضرت در این توصیه، مشقت و آرامش و نسبت آن با آخرت انسان را تبیین کردهاند.
-
خطبههای نهجالبلاغه ۳۷/ امیرالمومنین(ع) خود را معرفی میکنند؛ سبک زندگی علوی
خطبه ۳۷ نهجالبلاغه، اوصاف زندگی جهادی امام علی(ع) از زبان ایشان است، سبکی در زندگی جهادی که در آن تلاشگری، پاکدستی، عدالتمحوری در کنار تاکید بر اجرای دستورات الهی بهعنوان محورهای بنیادین در سبک زندگی جهادی بیان شده است. روشی که هر کسی امیرالمومنین(ع) را امام و راهبر خود میداند، باید در زندگی خود بر آن شیوه قدم بگذارد.
-
نامههای نهجالبلاغه ۳۷؛ ویژگیهای «معاویهصفتان» تاریخ!
پیروی از هوی و هوس، تبعیت از عوامل سرگردانی و توجه به ابزارهای گمراهی، نادیده گرفتن واقعیّتها و شکستن عهد و پیمانهای الهی و انسانی در خطبه ۳۷ نهجالبلاغه بهعنوان دلایل گمراهی معاویه معرفی شدهاند. روشن است که در هر زمانی، هر شخص یا گروهی این اوصاف را دارا باشند، باید او را در گروه «معاویهصفتان»دانست، موضوعی که نمونههای فراوانی از آن را میتوان در دوران معاصر یافت.
-
حکمتهای نهجالبلاغه ۳۶؛ آرزوها، ابزار شقاوت یا عامل هدایت؟
آرزو، همانند هر عامل دیگری، هم می تواند عاملی برای تعالی و رشد انسان باشد و هم می تواند از دلایل سقوط شخصیت انسانی او شود. هویت حقیقی انسان نیز زمانی نمایان می شود که برای رسیدن به آرزوها و تمایلات خود تلاش کند. موضوعی که بارها در نهج البلاغه ابعاد مختلف آن بیان شده است.
-
نامههای نهجالبلاغه ۳۶؛ هرگز گمان مبر که تسلیم شویم!
مراحل تسلیم شدن در برابر دشمن، از موضوعاتی است که امام علی(ع) در نامه ۳۶ نهجالبلاغه آن را بیان کرده و خود و یاران صادق خویش را از آن مبرا دانسته و تاکید میکند که هیچگاه این تسلیم شدن در مقابل دشمن واقع نخواهد شد.
-
خطبههای نهجالبلاغه ۳۶؛ درسآموزی از عوامل انحراف خوارج
عبرتآموزی از واقعه تلخ خوارج در زمان امیرالمومنین(ع) و شناخت عوامل ایجاد انحراف در این افراد، از موضوعاتی است که در خطبه سی و ششم نهجالبلاغه بیان شده است.
-
جرعهای از نهج البلاغه ۴۲/ حلم و بردباری ثمرهی علم است
«وَ أَمَّا النَّهَارَ فَحُلَمَاءُ عُلَمَاءُ» متقین در روز جزء حلیمان و جزء اهل علم هستند. در این روایات و مخصوصاً در این خطبه علم و حِلم در کنار هم خیلی به کار رفته است، گویی حلم و بردباری ثمرهی علم است. معنایش این است که جاهل زود از کوره در میرود و تحمل مشکلات یا رفتارهای بد را ندارد.
-
جرعهای از نهج البلاغه ۴۱/ پرهیزکاران تلاوتکنندهی آیات قرآن هستند
«وَ إِذَا مَرُّوا بِآیَةٍ فِیهَا تَخْوِیفٌ» اگر به آیهای میرسند که خدا انسانها را از عاقبت بد و عذابهایی که به خاطر اعمالشان دامنگیرشان شود، ترسانده است «أَصْغَوْا إِلَیْهَا مَسَامِعَ قُلُوبِهِمْ» نه تنها گوش ظاهری، بلکه گوش قلبشان را متوجه آن آیات میکنند تا گرفتارش نشوند.
-
جرعهای از نهج البلاغه ۴۰/ همّ اولیا، کسب رضایت خدا است
«قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ» قلب متقین محزون است. توضیح این در خود همین نهج البلاغه است، مثل خطبهی 87 که میفرماید: اولیاء خدا یک همّ و یک غم دارند، «همّاً واحدا» که آن هم همّ بندگی و همّ کسب رضایت خدا است.
-
جرعهای از نهج البلاغه ۳۹/ متقین اهل فضیلتها هستند
«وَ مَشْیُهُمُ التَّوَاضُعُ» راه رفتن متقین از روی تواضع و فروتنی است. «غَضُّوا أَبْصَارَهُمْ عَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ» اینها از هر چه که خدا حرام کرده، چشمشان را میپوشانند «وَ وَقَفُوا أَسْمَاعَهُمْ عَلَی الْعِلْمِ النَّافِعِ لَهُمْ» گوشهایشان را وقف کردهاند به علمهایی که برای آنها نفع دارد.
-
نگاهی به سرقتهای ادبی توسط مخالفان حکومت علوی
تلاش برای حذف احادیث مرتبط با ولایت و امامت همچنین کوششهای فراوان برای جعل و گسترش احادیث جعلی برای استقرار اندیشههای اموی، از موضوعاتی است که در منابع مختلف به آن پرداخته شده، اما موضوع «سرقتهای ادبی» و انتساب سخنان پیامبر(ص) و امیرالمومنین(ع) به دیگران، از موضوعاتی است که در منابع تاریخی به آنها کمتر پرداخته شده است. خطبه ۳۲ نهجالبلاغه نمونهای از این «سرقتهای ادبی» توسط دشمنان اهلبیت(ع) است.
-
خطبههای نهجالبلاغه ۳۵/ ماجرای حکمیت و تجربه مذاکرات بینتیجه!
ماجرای حکمیت و تاثیرات آن در تاریخ اسلام، موضوعی که بررسی دقیق آن میتواند تجربهای تاریخی برای نحوه تعامل با دشمنان ذاتی نظام اسلامی را روشن سازد؛ تجربهای که بارها «بیفایده بودن» آن مشخص شده، اما هنوز برای گروهی «تجربه» نشده است.