خبرگزاری بینالمللی اهلبیت(ع)- ابنا: در دنیای امروز که اخلاق و ارزشهای انسانی گاه در معرض فراموشی قرار میگیرند، امانتداری بهعنوان یکی از مهمترین ارکان اخلاق اسلامی میتواند راهنمایی برای بازگشت به اصول انسانی باشد. این ارزش نهتنها در دین اسلام بلکه در تمامی ادیان الهی جایگاه ویژهای دارد و بهعنوان یکی از نشانههای ایمان راستین معرفی شده است.
امانتداری به معنای حفظ و نگهداری درست از هر چیزی است که به انسان سپرده شده است؛ خواه مال، خواه راز و حتی مسئولیتهای اجتماعی. این اصل اخلاقی چنان در آموزههای دینی ما جایگاه دارد که پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «لا دینَ لِمَن لا أمانةَ له»؛ یعنی کسی که امانتدار نیست، دین ندارد (1). حال بیایید نگاهی دقیقتر به مفهوم امانتداری از منظر قرآن و اهلبیت(ع) داشته باشیم.
امانتداری در قرآن کریم
قرآن کریم بارها و بارها بر اهمیت امانتداری تأکید کرده است. خداوند متعال در آیه 58 سوره نساء میفرماید: «إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَی أَهْلِهَا...» (2). این آیه به صراحت بر لزوم بازگرداندن امانتها به صاحبانشان تأکید میکند.
از دیدگاه قرآن، امانتداری تنها محدود به حفظ اموال نیست، بلکه شامل مسئولیتها، وظایف، و حتی حقوق دیگران نیز میشود. خداوند در آیه 72 سوره احزاب، امانت را بهعنوان یک آزمون بزرگ برای انسان معرفی کرده است: «إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ...» (3). این آیه نشاندهنده اهمیت بالای امانتداری است که حتی آسمانها و زمین از پذیرش آن سرباز زدند، اما انسان با قبول این مسئولیت، بار سنگینی را بر دوش خود گذاشت.
بنابراین، قرآن کریم امانتداری را نه فقط یک وظیفه انسانی، بلکه یک تکلیف الهی میداند که رعایت آن نشانه تقوا و ایمان است.
امانتداری در سیره اهلبیت(ع)
اهلبیت پیامبر(ع) همواره مصداق کامل امانتداری بودهاند و در سخنان و رفتارهای خود این ارزش اخلاقی را به مسلمانان آموزش دادهاند. امام علی(ع) در نامهای به مالک اشتر فرمودند: «امانت را به کسی که تو را امین شمرده، بازگردان، خواه نیکوکار باشد یا بدکار» (4). این بیان نشاندهنده آن است که امانتداری نباید تحت تأثیر شخصیت صاحب امانت قرار گیرد.
همچنین امام صادق(ع) فرمودند: «به خدا قسم! اگر قاتل امام حسین(ع) شمشیری را نزد من به امانت بگذارد، آن را به او بازمیگردانم» (5). این حدیث نشاندهنده اوج تعهد اهلبیت(ع) نسبت به حفظ امانت است، حتی در برابر دشمنان خود.
سیره عملی اهلبیت(ع) نیز گواهی بر اهمیت این موضوع است. برای مثال، روایت شده که امام حسین(ع) حتی در شب عاشورا نیز به یاران خود تأکید داشتند که هرکس حقی بر گردن دیگری دارد یا امانتی نزد اوست، آن را ادا کند (6).
تأثیر امانتداری بر جامعه اسلامی
امانتداری نهتنها یک فضیلت فردی بلکه یکی از اصول مهم برای ساختن جامعهای سالم و پایدار است. جامعهای که افراد آن به اصول امانتداری پایبند باشند، از اعتماد متقابل بیشتری برخوردار خواهد بود. این اعتماد متقابل باعث کاهش فساد، افزایش همبستگی اجتماعی و تقویت بنیانهای اخلاقی جامعه میشود.
در روایتی از پیامبر اکرم(ص) آمده است: «چهار چیز است که اگر در کسی یافت شود، نفاق در او راه ندارد: راستگویی، عمل به امانت، وفای به عهد و پاکدامنی» (7). این روایت نشان میدهد که امانتداری یکی از ارکان اساسی برای ایجاد یک جامعه سالم و بدون نفاق است.
در مقابل، خیانت در امانت میتواند تأثیرات مخربی بر جامعه داشته باشد. خیانت نهتنها اعتماد میان افراد را از بین میبرد، بلکه زمینهساز بسیاری از مشکلات اجتماعی مانند فساد اقتصادی و بیثباتی سیاسی نیز میشود.
در پایان باید گفت که امانتداری نهتنها یک وظیفه دینی بلکه یک نیاز انسانی است که رعایت آن میتواند جامعهای امنتر و بااخلاقتر بسازد. آموزههای قرآن کریم و روایات اهلبیت(ع) ما را به رعایت این اصل مهم دعوت میکنند تا با عمل به آن، رضایت الهی را کسب کنیم و زندگی اجتماعی سالمتری داشته باشیم.
پاورقیها:
- نهجالفصاحه، حدیث 108.
- قرآن کریم، سوره نساء، آیه 58.
- قرآن کریم، سوره احزاب، آیه 72.
- نهجالبلاغه، نامه 53.
- الکافی، ج2، ص106.
- بحارالانوار، ج44، ص192.
- صحیح بخاری، کتاب الإیمان والنذور.
نظر شما