"مجمع جهانی اهل بیت(ع)" و "سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی" برگزارکنندگان این نشست بودند و "مؤسسه البیان للتواصل و التاصیل"، "جامعة المصطفی(ص) العالمیة"، "دانشگاه ادیان و مذاهب"، "اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی قم"، "انجمن علمی ترجمه و زبان‌های خارجی حوزه علمیه"، "دانشکده الهیات دانشگاه تهران"، "مرکز ارتباطات و بین‌الملل حوزه‌های علمیه"، "مرکز بین المللی طلوع"، "مؤسسه بین‌المللی الهدی" و "مؤسسه بین‌المللی المرتضی(ع)" از همکاران برگزاری آن بودند.
* پنل اول
در پنل اول این نشست، حجت الاسلام دکتر «مهدی فرمانیان» معاون علمی و فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) و عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب در موضوع "بایسته های معرفی اسلام شیعه به غیر شیعیان" و پروفسور «محمد لگن هاوزن» مترجم و چهره ماندگار فلسفه و عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) با موضوع "بررسی تطبیقی آثار معرفی اسلام و مسیحیت در غرب" به ارائه دیدگاه های خود پرداختند.
* پنل دوم
در پنل دوم این نشست نیز آقای «یوسف دانشور نیلو» دارای دکترای فلسفه دین از دانشگاه تورنتو و عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) با موضوع "اثر مطلوب معرفی اسلام شیعی با مقایسه آثار شیعه پژوهان غربی" به ایراد سخن پرداخت.
* کتاب مطلوب معرفی اسلام شیعی با مقایسه آثار شیعه پژوهان غربی
دکتر یوسف دانشور نیلو که موضوع" اثر مطلوب معرفی اسلام شیعی با مقایسه آثار شیعه پژوهان غربی" را برای سخنان خود انتخاب کرده بود، با ذکر اینکه "ما تا به حال در فضای علمی بین المللی حضور نداشته یا راه آن را بلد نبوده ایم" گفت: ما نباید منتظر دعوت از مراکز علمی باشیم بلکه باید به دنبال بهانه برای حضور در همایش ها یا گفتگوهای جهانی باشیم.
این عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) ادامه داد: امام موسی صدر نمونه بارز مبلّغ موفق بین المللی است که در فضای لبنان به این امر مهم پرداخت و از قول ایشان گفت: امام موسی صدر می فرماید بخشی از خمس را باید به طلاب اختصاص داد تا بتوانند دنیا را ببینند و فضای بین المللی را درک کنند.
دانشور گفت: باید مجموعه ای از کتاب های مورد نیاز جهان نوشت نه صرفا یک کتاب؛ اما مهم تر از انتشار کتاب، حضور فعال میدانی در بین مردم یا جلسات گفتگو است که هر زمان هم در این جلسات حاضر بودیم، توانستیم اثر مثبت داشته باشیم.
وی با اشاره به درهم تنیده بودن متن و محتوی بیان کرد: روش ما باید مانند الهی دانان غرب از قرن 18 به بعد انجام شود، روش آنان به شکل اثبات کارکرد ها و حل چالش های مشکلات انسان در عصر حاضر بود نه صرفا بحث از اصول اعتقادی و کلامی مسیحیت که از آن به دفاعیه نگاری یا دفاعیه محوری یاد می شود.
دکتر دانشور افزود: شیعه باید به این جهان معرفی شود به طوری که مخاطب متوجه کارکرد ها و اصول باور های او شود؛ طبق تجربه شخصی من گاهی حتی خواندن یک سوره حمد و توضیح آن در یک کلیسا، چهارچوب ذهن ها را تغییر می دهد.
وی با اشاره به مشکلات شیعان در بیان باور های دین گفت: نگاه به شدت عقلی شیعیان موجب عدم درک مخاطب شده و یا حتی در نظر او چنین برداشت می شود که مباحث صرفا عقلی هستند نه دینی؛ چرا که فضای ذهنی آنان از مباحث دینی تفاوت دارد( همچنان که الهی دانان مسیحی به خوبی این موضوع را فهمیدند و متناسب با آن عمل کردند).
دانشور با اشاره به معنویت جذاب در بین شیعیان که مثلا در ایام اربعین نیز قابل مشاهده است، بیان کرد: باید چهارچوب های جامع اللهی مشخص کنیم و تمام مخاطبین را در نظر بگیریم؛ بیان روان در کنار محتوی قوی باید از ویژگی های مهم این آثار باشد.
وی درباره حضور مؤثر در عرصه بین المللی افزود: نویسنده کتاب باید در فضای بین المللی باشد و با شناخت زبان و فرهنگ جامعه مخاطب، بتواند مفاهیم را در قالب الفاظ صحیح منتقل کند؛ به طور مثال لفظ ایدئولوژی در غرب به عنوان لفظ با بار منفی تلقی می شود که در صورت عدم التفات به این مسئله و استفاده از آن کلمه، موجب عدم اثر گذاری مطالب می شود.
دکتر دانشور در انتهای سخنان خود به یکسری موضوعات مهم که باید به آنان پرداخت، اشاره کرد: یک سری شبهات در عرصه بین الملل بر علیه شیعیان مطرح است مانند اینکه آنان یک انشعاب سیاسی از اسلام هستند یا اینکه شیعیان دارای نظام فکری نیستند، غیر منطقی و افراطی می باشند، جنگ طلب هستند و الهیات باور پذیر ندارند که با فعالیت درست و منطقی در عرصه بین الملل می توان به تمام این مسائل به بهترین شکل پاسخ داد.
...........................
پایان پیام/ 268