۷ خرداد ۱۴۰۴ - ۰۸:۲۵
رجعت از منظر دین: آیا بازگشت به دنیا امکان‌پذیر است؟

در روایات از رجعت، به عنوان ایام الله یاد شده و اعتقاد به آن از نشانه های شیعیان اهل بیت دانسته شده است. آیاتی در سوره بقره به صراحت به رجعت در اقوام گذشته و انبیا آمده، همه اینها دال بر این است که رجعت یک امر شدنی است نه امری محال و غیر ممکن.

خبرگزاری بین المللی اهل بیت(ع) ابنا - رجعت از عقاید مسلم شیعه است که پشتوانه آن،ده‌ها آیه قرآن و صدها روایت از پیامبر و امامان(علیهم‌السلام) است.
گذشته از آیات و روایات فراوان، همه علمای شیعه بر این حقیقت، اتفاق نظر دارند؛ چنانکه مرحوم شیخ حر عاملی فرمود: اگر احادیث رجعت متواتر نباشد، دیگر در هیچ موردی نمی‌توان ادعای تواتر کرد؛ و بلکه ثبوت رجعت را از ضروریات مذهب شیعه دانسته است.

رجعت، در قرآن در آیات متعددی از قرآن، آشکارا جریان بازگشت افرادی از مردگان به دنیا مطرح شده در این مقاله به دو نمونه از آنها اشاره می‌کنیم:

۱_ نمونه بارز و بسیار روشن رجعت، بازگشت عزیر نبی است.
او یکی از پیامبران بنی اسرائیل بود که به مدت صدسال مرد و زنده شد.

«أَوْ کَالَّذِی مَرَّ عَلَیٰ قَرْیَةٍ وَهِیَ خَاوِیَةٌ عَلَیٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّیٰ یُحْیِی هَٰذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ... ۚ فَلَمَّا تَبَیَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَیٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ»1

۲_ نمونه دیگر، بازگشت گروهی از قوم موسی(ع) به دنیاست.

« ثُمَّ بَعَثْنَاکُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ »2

این آیه درباره هفتاد نفر از برگزیدگان قوم موسی است که همراه آن حضرت به کوه طور رفتند، تا گفت و گوی موسی با خداوند را ببیند و گرفتن الواح از جانب خدا را شاهد باشند.
اما آنها وقتی این سخن گفتن را دیدند، آن را انکار کردند. پس از آنکه اصرار کردند خداوند با صاعقه الهی همگی مردند. سپس موسی از این قضیه ناراحت شد، دعا کرد و آن‌ها بار دیگر زنده شدند.

رجعت در روایات

مرحوم طبرسی در تفسیر مجمع البیان نوشته است که بر اساس روایات بسیار از اهل بیت این آیات ذکر شده مربوط به گروهی از شیعیان حضرت مهدی و نیز عده‌ای از دشمنان آن حضرت است که در دوران ظهور او به دنیا باز می‌گردند.

در یکی از آن روایات آمده است که از امام صادق(ع) در باره این آیه سوأل شده؛ آن حضرت فرمود: مردم در مورد آن، چه می‌گویند؟ راوی گفت: آن‌ها می‌گویند: این آیه درباره قیامت است. امام صادق فرمود: آیا خداوند در روز قیامت گروهی را برمی‌انگیزد و گروه دیگر را رها می‌کند؟ اینگونه نیست، این آیه درباره رجعت است؛ اما آیه قیامت این آیه است[ و حشرناهم فلم نغادر منهم احداً] یعنی: آنان را برانگیختیم و هیچ کس را از آن‌ها را وانگذاشتیم.3

امام صادق علیه السلام در روایتی دیگر فرموده اند:

ایام الله سه روز است: روز قیام قائم، روز رجعت و روز قیامت4

رجعت در ادعیه و زیارات

قابل ذکر است موضوع رجعت در دعاها و زیاراتی که از امامان معصوم نقل شده نیز مطرح گردیده است. در زیارت جامعه کبیره که از امام هادی روایت شده می‌خوانیم:

مُؤْمِنٌ بِإِیَابِکُمْ مُصَدِّقٌ بِرَجْعَتِکُمْ‏ مُنْتَظِرٌ لِأَمْرِکُمْ5

به باز گشت و رجعت شما ایمان دارم و برای تحقق وعده تان انتظار می کشم.

در بعضی از زیارت‌های مخصوص به حضرت مهدی از جمله زیارت آل یس نیز این موضوع با صراحت بیان شده است.


پی‌نوشت:

1- بقره، 259

2-بقره،56

3- بحار الانوار، ج53، ح27، ص51

4-همان،ج53،ح53،ص63

5-من لایحضره الفقیه،ج2،ص614 و مفاتیح الجنان، زیارت جامعه کبیره

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha