۱ فروردین ۱۴۰۴ - ۱۹:۴۱
00:00
00:00
Download

از القاب و عنایاتی که خدای متعال به علی بن ابی‌طالب(ع) داشته این است که در روایت شریف آمده که خدای متعال لقب «امیرالمؤمنین» را به علی بن ابی‌طالب(ع) عطا کرده است.

خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ابنا:

حجت الاسلام و المسلمین «سجاد بهرامی» پژوهشگر و کارشناس دینی در دومین شب قدر، به برخی از فضائل مولا امیرالمومنین(ع) اشاره کرده است:

بسم الله الرحمن الرحیم

«رَبِّ اشْرَحْ لی‏ صَدْری وَ یَسِّرْ لی‏ أَمْری وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانی‏. یَفْقَهُوا قَوْلی‏»

ایام ضربت خوردن و شهادت مولی الموحدین امیرالمؤمنین(ع) را خدمت شما دوست‌داران و محبین اهل‌بیت(ع) تسلیت عرض می‌کنم. از القاب و عنایاتی که خدای متعال به علی بن ابی‌طالب(ع) داشته این است که در روایت شریف آمده که خدای متعال لقب «امیرالمؤمنین» را به علی بن ابی‌طالب(ع) عطا کرده است.

در روایتی آمده است که پیامبر خدا(ص) فرمودند: در 13 ماه ذی‌الحجه در حجة الوداع به من خطاب شد که «یَا مُحَمَّدُ اقْرَأْ عَلَی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ فَمَا سَمَّیْتُ بِهِ أَحَداً قَبْلَهُ وَ لَا أُسَمِّی بِهَذَا أَحَداً بَعْدَهُ» به منِ رسول خطاب آمد که منِ خدا لقب «امیرالمؤمنین» را به علی بن ابی‌طالب(ع) دادم و ایشان را با این لقب خطاب کنید. خدای متعال در این روایت می‌فرماید: یا محمد، منِ خدا قبل از علی این لقب را به کسی عطا نکردم و بعد از علی هم به کسی عطا نخواهم کرد. لذا «امیرالمؤمنین» لقب منحصر در وجود نازنین علی بن ابیطالب(ع) است.

جالب است بعد از 13 ذی‌الحجه که به روز هجدهم و واقعه‌ی غدیر خم می‌رسیم، رسول خدا(ص) به مردم امر می‌کند که ای مردم، بروید و به علی با لقب امیرالمؤمنین سلام دهید و با او بیعت کنید. این لقبی است که خدای متعال به واسطه‌ی پیامبر(ص) به علی بن ابی‌طالب(ع) عطا کرده است.

اما این امر و تفویض لقب به علی بن ابی‌طالب(ع)، بیانگر حقیقت و واقعیتی است که در وجود علی بن ابی‌طالب(ع) نهفته و حقیقتاً بی‌جهت نبوده است. در روایتی از رسول خدا آمده است که حضرت فرمودند: «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ آیَةً فِیهَا یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِلَّا وَ عَلِیٌّ رَأْسُهَا». هیچ آیه‌ای از قرآن کریم نازل نشد که عبارت «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» باشد و وجود نازنین علی بن ابی‌طالب(ع) در رأس و سرآمد آن نباشد. یعنی مؤمن‌ترین اهل ایمان علی بن ابی‌طالب(ع) است. در این روایت هم آقا رسول الله(ص) این‌طور می‌فرمایند. این‌که عرض می‌کنیم امیرمؤمنان بودن علی بن ابی‌طالب(ع) یک واقعیت و حقیقتی است، همین‌طور بوده است. آقا به دنیا می‌آید، در بدو تولد در خانه‌ی خدا در کعبه، در آغوش پدرشان ابوطالب هستند، می‌فرمایند که در همان سنین کودکی، در طفلی چشمش به پیامبر خدا می‌افتد، او در آغوش پدر ایستاده است، پیامبر می‌آید، تا چشمش به پیامبر می‌افتد آیات ابتدایی سوره‌ی مؤمنون را قرائت می‌کند. این هم شاهد دیگری بر ایمان امیرالمؤمنین(ع) و واقعیت و حقیقت لقب امیرالمؤمنین(ع) است که به ایشان داده شد.

شاهد دیگری که می‌توان برای این لقب و حقیقت ذکر کرد زمانی است که پیامبر خدا(ص) یار و یاوری ندارد، همه او را تکذیب می‌کنند، اما شخصیتی همچون علی بن ابی‌طالب(ع) در ایمان به پیامبر(ص)، بر دیگران سبقت می‌گیرد، به ایشان ایمان می‌آورد، از جان و مالش برای پیامبر(ص) خرج می‌کند، از او دفاع می‌کند و مدافع رسول خدا(ص) می‌شود.

همچنین از دیگر دلایلی که این واقعیت را بر ما مکشوف می‌کند و به آن می‌رسیم، عبادت‌های علی بن ابی‌طالب(ع) در مسجد کوفه است. هنوز ناله‌های علی، عبادت علی و ایمان علی در مسجد کوفه زبانزد است و هنوز مناجات علی بن ابی‌طالب(ع) را داریم و از آن استفاده می‌کنیم.

خدا را قسم می‌دهیم آنچه را که خدای متعال در این شب‌های ماه مبارک رمضان به اولیاء و بزرگان خودش عطا می‌کند، به ما هم عنایت بفرماید و روز به روز بر ایمان ما هم بیافزاید.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

...............................
پایان پیام/ 167

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha