۴ بهمن ۱۴۰۴ - ۱۸:۳۲
واکنش آیت‌الله مروی به گستاخی ترامپ علیه رهبر معظم انقلاب/ ایران، ونزوئلا نیست

آیت الله حاج شیخ جواد مروی در پایان درس خارج فقه ضمن بیان نکاتی در توجه به معنویت در ماه شعبان، اسائه ادب ترامپ به مقام معظم رهبری را محکوم کرد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ آیت الله حاج شیخ جواد مروی دبیر دوم شورای عالی حوزه های علمیه در پایان درس خارج فقه چهارشنبه یکم بهمن ۱۴۰۴ مصادف با یکم شعبان المعظم ۱۴۴۷ ضمن بیان نکاتی در توجه به معنویت در این ماه، اسائه ادب ترامپ به مقام معظم رهبری را محکوم کرد.

مشروح اظهارات و مواضع را در ادامه بخوانید:

دو مطلب داریم یکی اینکه امروز اول ماه شعبان است همان مطالبی که در ماه رجب به نحوی اشاره شد اینجا هم به صورت مختصر به آن توجه داشته باشیم دوستان همان نکته‌ای که همیشه بر آن اصرار داشتم.

در کلمات جمعی از بزرگان هم می‌بینیم حضرت امام قدس الله روحه الزکیه که مجسمه قدس و معنویت و عرفان و تقواست می‌بینید مرتب به این نکته اشاره می‌کنند که رفقا، غرق شدن در این اصطلاحات گاهی انسان را از معنویات باز می‌دارد فکر می‌کنیم کار خوبی داریم انجام می‌دهیم ولی آنچنان غرق در اصطلاحات می‌شویم که خودمان را فراموش می‌کنیم.

ببینید بنده که این حرف‌ها را نمی‌زنم، این عبارت‌های حضرت امام(ره) هست که بعد از خودشان در مباحث اخلاقیشان نگارش کرده‌اند: آن علوم و معارفی که در انسان به جای فروتنی و خاکساری، سرکشی و تدلل ایجاد کند - چهار تا اصطلاح یاد گرفتیم فکر می‌کنیم دیگر که هستیم و دیگران باید با ما چطور برخورد کنند. حالا امام می فرماید آن علوم و معارفی که به جای فروتنی در انسان سرکشی ایجاد کند پسمانده ابلیس است؛ حواسمان جمع باشد این اصطلاحات اگر این نتیجه را حاصل کند از تمام علوم پست‌تر است اگر به جای خودسازی این اصطلاحات و ان قلت و قلت‌ها و فهمیدن‌ها ما را به اینجا برساند ما یک حساب ویژه داریم، دیگران در مقابل ما باید چکار کنند ما دیگر به چه مقامی رسیده‌ایم. علوم دیگر توقع نیست که انسان را الهی و از قیود نفسانیه یکسره بیرون کند صاحبان آن علوم نیز چنین دعوایی ندارند آنکه پزشکی می‌خواند، آنکه حقوق می‌خواند، آنکه مهندسی می‌خواند، آنکه ژنتیک می‌خواند آنها ادعاشون این نیست که این علوم ما را به خدا نزدیک می‌کند، از قیود نفسانی رها می‌کند، همچنین ادعایی ندارند ولی ما در این فضاهای حوزه ادعایمان این است که این علوم یک طور دیگر با ما رفتار می‌کند، نفس ما یک شکل دیگر می‌شود، بعد ببینیم در همین اصطلاحات غرقیم و مانده‌ایم از نظر معنوی بلکه پسرفت داشته‌ایم؛ امام می‌گویند لااقل این عجبِ موجب هلاکت در آنها پیدا نشده است پس وای به حال تو ای بیچاره گرفتار مُشتی مفاهیم و سرگرم پاره‌ای از اصطلاحات که عمر عزیز خود را در فرورفتن به چاه طبیعت گذراندی و از حق، به واسطه‌ی علوم حقّه دور شدی.

درد این است که انسان ظاهرش معارف می‌خواند ولی در باطن از معارف بُعد پیدا می‌کند حالا عبارت‌ها زیاد است من این مطلب را میخواهم عرض کنم رفقا ماه رجب، ماه شعبان اینها ممکنه از ما دستگیری کنند لذا اگر می خواهیم این اصطلاحات ما را غرق نکند، تعبیر حضرت امام این اصطلاحات ما را بیچاره نکند رفقا ببینید هرچه اصطلاحات را بیشتر بفهمیم، نیاز داریم بیشتر روی نفسمان کار کنیم لذا ماه رجب که گذشت دیگر تمام شد ولی ماه شعبان ببینید صوم در شعبان اقبال سید بن طاووس را نگاه کنید ببینید روزه هر روز ماه شعبان چقدر ارزش دارد، توجه به مناجات‌ها و دعاها، مناجات شعبانیه.

اگر روحانیت تاثیر نفس داشته به خاطر معنویتش است؛ هرچه دور بشویم از معنویت، تاثیر نفس هم نخواهیم داشت.

در کتاب الحج بعضی سفرنامه ها را به علت اینکه در موضوع شناسی بعضی امکنه حج موثر بود کار می‌کردیم من مراجعه می‌کردم در کتابخانه مرحوم آیت الله نجفی به یک سفرنامه خطی دست پیدا کردم به شماره نه هزار و هشت که از ظاهرش خیلی قلم قشنگی هم دارد معلوم می شود نویسنده یکی از شاهزادگان قاجار بوده، سال یک هزار و سیصد و هفده قمری مکه می رود، بیت المقدس می رود، عراق می رود بعد از قرائن معلوم می شود قبیل ماه رمضان بوده وقتی که نجف رفته و سحرهای حرم حضرت امیر را توضیح می دهد و عبارتش این است: مختصر که در روی زمین در هیچ معبد و مسجدی و هیچ مشهد مقدس و مرکز مبارکی همچو مقام همایونی دیده نخواهد شد، هنگام سحر در حرم مبارک چه هنگامه ای بر پا بود در هر گوشه ای که نگاه می کردی بزرگان علما و زهاد و عباد مثل جناب شیخ محمد طاها نجف، جناب ملاحسین نوری، فاضل شربیانی و امثال ایشان یکی در سجود و دیگری در قنوت، برخی در ذکر مناجات، بعضی در زیارت و طلب حاجات ولی با چه خضوع و خشوع و ابتهال و انکسار که از گوشه و کنار صداها به ناله و ضجه در شمار و بالجمله کیمیاییست عجب بندگی پیر مغان.

ببینید آن نفوذ، تاثیر هم داشته است دیگر ماه شعبان است رفقا اول برای خودم میگویم ببینیم چیکار می کنیم بازهم همین اصطلاحات است؟ خیلی کار کنیم، یک مطالعه ای بکنیم همین است یا نه؟

مطلب دوم: دوباره این مردک روان پریشِ مجنونِ آمریکایی یک توهینی به مقام معظم رهبری داشته است نمی‌خواهم تحلیل کنم چرا، فقط میخواهم یک نکته را عرض کنم.

این پیر فرتوت که به خیلی چیزها حسادتش می شود، طبیعی است اینجا باید ناله بزند، ببینید این آدمی که وقتی به آن پیرزن جایزه نوبل را دادند که آن هم خودش حساب دارد اینها جایزه را به هر کسی نمی‌دهند، وقتی به آن پیرزن ونزوئلایی جایزه نوبل را دادند، خوابش نمی‌برد، تا الان داد و فریاد که حق من بوده چرا به من ندادند او را هم وادار کردند و آمد جایزه را هم به این داد ولو خود جایزه دهندگان می‌گفتند که این جایزه قائم به شخص است و نمی‌توانی به کس دیگر بدهی، ولی دید نمی شود دیگر، با اینکه جایزه را هم به او داد دوباره این روان پریش دیدید چکار می‌کرد. می‌خواهم عرض کنم می‌فهمند جایگاه مقام معظم رهبری امروز در دنیا چه جایگاهی است. این روشن است و همیشه گفته‌ام نه اهل غلو هستم نه آنچه عقیده ندارم به زبان نمی آورم.

شما ببینید امروز در دنیا اختصاص به ایران و کشورهای اسلامی ندارد. در دنیا این فرزند فاطمه زهرا را ببینید در چه جایگاهی قرار گرفته است همه مبارزین دنیا، همه منصفین دنیا بلکه دشمنانش معترف هستند به اینکه امروز سنگر مبارزه در دنیا در مقابل همه قدرت‌های ظالم، دست این فرزند زهراست. همه اذعان دارند به قوت مدیریت ایشان؛ آن شخصیت سیاسی شهیر جهان عرب به او گفتند: ایران با همه این مشکلات چرا اینجوری است؟ چرا اینجوری ایستاده در مقابل دنیا و ما کشورهای عربی اینجور بیچاره‌ایم؟ یک جمله گفت: علتش این است که ایران ولایت فقیه دارد و ما ولایت سفیه داریم. حرف قشنگی است گفت ما در کشورهای عربی ولایت سفیه داریم این سُفها هستند که بر ما حکومت می کنند ولی در ایران ولایت فقیه هست این مصداق ولایت فقیه است.

روشن است این جنایتکار حسادتش را هم ببرد و داد و فریاد هم بکند ما نمی‌هراسیم. حالا او که روان‌پریش است و چیزی برای او نیست. واقعا روان‌پریش است این آدم، مشخص هست و می بینید به هر کسی می‌پرد، چطور می‌پرد و چه می‌گوید، او که روان‌پریش است، ولی به اعتقاد من در آمریکا عقلایی هستند متوجهش کنند که حواست باشد، ایران نه ونزوئلا است و نه جایگاه رهبر ایران طوری است که تو بتوانی کاری کنی و نمی‌توانی هیچ کاری بکنی و به او بفهمانند که اسائه ادب اینجا، وضع دیگری در دنیا ایجاد می‌کند.

علی ایّ حال طبیعی است که این مطلب این مرد روان‌پریش محکوم است و هیچ کاری هم نمی‌تواند انجام بدهد. ان‌شاالله امیدواریم با قدرت و قوت در تحت عنایت آقا و مولایمان حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف این انقلاب بزرگ اسلامی به اهداف خودش برسد.

و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین

................

پایان پیام 

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha