خبرگزاری بین المللی اهل بیت(ع)_ابنا: وَلَنْ تَرْضَیٰ عَنْکَ الْیَهُودُ وَلَا النَّصَارَیٰ حَتَّیٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَی اللَّهِ هُوَ الْهُدَیٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِی جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَکَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِیٍّ وَلَا نَصِیرٍ
بعد از تغییر قبله، ناراحتی یهود از مسلمانان بیشتر شد و احیاناً بعضی از مسلمانها نیز تمایل داشتند قبله همان بیتالمقدّس باشد تا بتوانند با یهود در الفت ودوستی زندگی کنند، غافل از اینکه رضایت اهل کتاب با حفظ آن حاصل نمیشد و انتظار آنان، پیروی از تمام آیین آنها و نه فقط قبله آنان بود.
این آیه در عین اینکه خطاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله است، خطاب به همه مسلمانان در طول تاریخ نیز هست که هرگز یهود و نصاری از شما راضی نخواهند شد، مگر آنکه تسلیم بیچون وچرای آنان شوید و از اصول و ارزشهای الهی کناره بگیرید. ولی شما باید با قاطعیّت دست رد به سینهی آنها بزنید و بدانید تنها راه سعادت، راه وحی است نه پیروی از تمایلات این و آن.(جلد 1 - صفحه 193)
پیام ها
1- دشمن، به کم راضی نیست. فقط با سقوط کامل و محو مکتب و متلاشی شدن اهداف شما راضی میشود. «لَنْ تَرْضی عَنْکَ ...»
2- اگر مسلمانان مشاهده کردند که کفّار از دین آنان راضی هستند، باید در دینداری خود تردید نمایند. دینداری کافرپسند، همان کفر است. «لَنْ تَرْضی ... حَتَّی تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ»
3- جز وحی و هدایت الهی، همه راهها انحرافی است. «قُلْ إِنَّ هُدَی اللَّهِ هُوَ الْهُدی»
4- مسئولیّت عالم، بیشتر از جاهل است. «بَعْدَ الَّذِی جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ»
5- رابطه با اهل کتاب نباید به قیمت صرف نظر کردن از اصول باشد. جذب دیگران آری، ولی عقب نشینی از اصول هرگز. «لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ ...»*
6- پیروی از تمایلات و هوسهای مردم، منجر به قطع الطاف الهی میشود.
بنابراین یکی را باید برگزید: یا لطف خدا، یا هوسهای مردم. «ما لَکَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِیٍّ وَ لا نَصِیرٍ»
تکرار تاریخ در عصر حاضر
آیه ۱۲۰ سوره بقره که میفرماید: «وَلَنْ تَرْضَیٰ عَنْکَ الْیَهُودُ وَلَا النَّصَارَیٰ حَتَّیٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ» امروز همانقدر زنده و گویاست که در صدر اسلام بود. این کلام الهی نهفقط خطاب به پیامبر(ص) و مسلمانان عصر نزول، بلکه پیامی همیشگی برای امت اسلامی در تمام ادوار تاریخ است.
تحلیل آیه در بستر امروز
۱. بازی مذاکرات بیپایان
در عصر حاضر، قدرتهای جهانی با محوریت صهیونیسم و استکبار غربی (نوادگان فکری و عملی همان یهود و نصاری تاریخی) همواره مسلمانان را به میز مذاکره میکشانند. اما تجربه تاریخی ثابت کرده است که مذاکره برای آنها ابزاری برای تغییر اصول و ارزشهای اسلامی است، نه راهحلی برای تفاهم واقعی. همانگونه که در تغییر قبله، یهود راضی نمیشد مگر با پیروی کامل از آیینشان، امروز نیز رضایت دشمن تنها با تسلیم بیقیدوشرط محقق میشود.
۲. شگردهای نوین انحراف
امروز "اتباع ملتهم" به اشکال پیچیدهتری ظهور یافته است:
· تهاجم فرهنگی برای تغییر ارزشها
· فشار اقتصادی برای وادارسازی به عقبنشینیهای ایدئولوژیک
· جنگ روانی برای ایجاد تردید در هویت دینی
· نفوذ در نخبگان برای تغییر مبانی فکری جامعه اسلامی
۳. فریب "تعامل سازنده"
دشمنان اسلام همواره از اصطلاحاتی مانند "تعامل سازنده"، "گفتوگوی تمدنها" و "همزیستی مسالمتآمیز" استفاده میکنند، اما شرط این "تعامل" همان است که قرآن فرمود: پیروی از ملت آنها. رضایت آنها نه با حفظ هویت اسلامی، بلکه با استحاله فرهنگی و عقیدتی حاصل میشود.
پیامهای آیه برای مسلمانان امروز
۱. درسهایی که زمانناپذیرند
· دشمن به کم راضی نیست: امروز نیز فشارهای استکبار جهانی بر کشورهای اسلامی تنها با تسلیم کامل و تغییر نظام ارزشی آنان متوقف میشود. از تحریم تا جنگ روانی، همه ابزارهایی برای وادار کردن به "اتباع ملههم" است.
· هشدار درباره رضایت دشمن: اگر قدرتهای استکباری از وضعیت یک کشور اسلامی اظهار رضایت کنند، این باید زنگ خطری برای آن جامعه باشد. همانگونه که پیام اشاره میکند: "دینداری کافرپسند، همان کفر است."
· وحی، تنها راه نجات: در عصر اطلاعات و بمباران ایدئولوژیهای متضاد، تنها مرجع نجاتبخش همان "هُدَی اللَّهِ" است. مدرنیته لیبرال، سکولاریسم و اومانیسم، همان "اهواءهم" مدرن هستند.
۲. مسئولیت علمآموختگان
آیه با تأکید بر "بَعْدَ الَّذِی جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ" مسئولیت ویژه نخبگان و تحصیلکردگان را یادآوری میکند. در عصر حاضر، متخصصان و روشنفکران مسلمان بار سنگینتری در تشخیص توطئههای پیچیده دشمن دارند. غربزدگی و خودباختگی فرهنگی در میان تحصیلکردگان، مصداق بارز "اتّباع أهواءهم" پس از کسب علم است.
۳. رابطه با دیگران بدون عقبنشینی از اصول
پیام پنجم اشاره میکند: "رابطه با اهل کتاب نباید به قیمت صرف نظر کردن از اصول باشد." امروز این به معنای تعامل بینالمللی بدون وادادگی ایدئولوژیک است. دیپلماسی فعال آری، اما نه با بهای کنار گذاشتن ارزشهای الهی.
۴. انتخاب سرنوشتساز
آیه نهایتاً دوگانهای قطعی ترسیم میکند: یا ولایت و نصرت الهی، یا پیروی از هوسهای دشمنان. در عصر حاضر، این انتخاب بهصورتهای مختلف نمود دارد:
· انتخاب بین استقلال فرهنگی و مصرف گرایی جهانی
· انتخاب بین نظام ارزشی اسلامی و ارزشهای لیبرال دموکراسی
· انتخاب بین مقاومت در برابر ظلم و سازش ذلتبار
مقاومت آگاهانه
آیه ۱۲۰ سوره بقره امروز به ما میآموزد که فریب مذاکرات فریبنده و وعدههای پوچ دشمن را نخوریم. تاریخ اثبات کرده است که استکبار جهانی تنها با محو هویت اسلامی راضی میشود. وظیفه امروز مسلمانان، همان است که قرآن فرمود: با قاطعیت دست رد به سینه دشمن زنند و بدانند تنها راه سعادت، تمسک به "هُدَی اللَّهِ" است.
مسلمانان عصر حاضر باید با بینش تاریخی و تحلیل عمیق توطئههای دشمن، راه میانه را برگزینند: نه انزوا و قطع ارتباط با جهان، و نه انفعال و تسلیم در برابر تهاجم فرهنگی. بلکه تعامل هوشمندانه همراه با حفظ اصول، و مقاومت در برابر هرگونه انحراف از مسیر هدایت الهی.
این است معنای بقا و عزت امت اسلامی در عصر حاضر: "قُلْ إِنَّ هُدَی اللَّهِ هُوَ الْهُدَیٰ".
نظر شما