۲۸ آذر ۱۳۸۹ - ۲۰:۳۰

نشست علمی تخصصی بررسی ابعاد رهبری خدمتگزار از دیدگاه امام خمینی(ره) در تهران برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ نشست علمی تخصصی بررسی ابعاد رهبری خدمتگزار از دیدگاه امام خمینی(ره) 22 آذر‌ با حضور "محمد شیخ زاده" پژوهشگر و دکترای مدیریت رفتار سازمانی دانشگاه تهران، در تهران برگزار شد.

در این نشست محمد شیخ زاده گفت: مفهوم خدمت‏رسانی از عالی‏ترین مفاهیم است که در دین اسلام به آن اشاره شده است و با یک جستجو در زندگی امام خمینی(ره) بیشترین مبحث رهبری ایشان در این زمینه بررسی می‏شود.

شیخ زاده ادامه داد: بر اساس آرمان‏های اسلامی دولت و مدیریت محل خدمتگزاری هستند نه قدرت طلبی؛ همان‌گونه که گفته شده است سیاست ما عین دیانت ما و دیانت ما عین سیاست ما است و امام می‏گفتند ما خدمتگزار مردم هستیم.

وی افزود: سه سؤال کلیدی مطرح است از جمله چیستی، چگونگی و چرایی، چرا یک رهبر باید خدمتگزار مردم باشد و با توجه به صفت تسلط‌طلبی انسان، چه چیز باعث این تفکر می‏شود تا منافع دیگران را بر منافع خود ترجیح دهد.

وی به معنای رهبری اشاره کرد و خاطر نشان کرد: رهبری یعنی نفوذ بر پیروان و حکومت بر قلب‏ها که مکانیزم خدمتگزاری و خدمت کردن تقوا است؛ ما با دولت خدمتگزار می‏خواهیم الگوی جهانی به دنیا معرفی کنیم و نیز تفاوت‏ها را با مدیریت رایج بیان کنیم.

پژوهشگر دانشگاه تهران ادامه داد: بحث مدیریتی دولت خدمتگزار برای اولین بار از سوی «گرینلیف» مطرح شده است و او معتقد است تمرکز قدرت در یک فرد واحد با سلسله مراتب، فرد را غیر نرمال و فاسد می‏کند پس باید تغییر در رهبری شکل بگیرد و رهبران، پیروان را بالاتر از خود قرار دهند.

وی افزود: رهبری خدمتگزار با احساس خدمت در فرد ایجاد می‏شود؛ رهبر در بحث رهبری باید اولین شخص باشد اما دربحث خدمتگزاری، رهبر در ابتدا باید خدمتگزار باشد.

وی با اشاره به خاستگاه رهبر خدمتگزار گفت: این سوال مطرح می‏شود که خاستگاه این بحث در کجا بوده است؟ در ابتدا از مکتب فکری قدسی، مبتنی بر مذهب در مسیحیت از مسیح و کتب مقدس و پیامبران الهام گرفته شده است و البته گروه دیگر قائل به مذهب نبوده‏اند و بحث سکولاریسم مطرح شده است.

شیخ زاده ادامه داد: اما در سیر تکاملی رهبری خدمتگزار، پنج دوره مطرح است اول ریشه گرفتن از کتب آسمانی، دوم فردی به نام "گرینلیف" این نظریه را مطرح می‏کند؛ سوم با توسعه مدل توسط نظریه پردازان دیگر، چهارم ارزیابی اعتبار رهبری خدمتگزار و پنجم اجرای رهبری خدمتگزار درعمل.

وی ابراز داشت: تا وقتی الگویی به شکل مدل مطرح نشود و نظریه الگو سازی نشود کاری از پیش نمی‏رود؛ در دنیا ابتدا بحثی مطرح می‏شود و ابعاد مختلف آن بررسی شده و بعد اجرا می‏شود.

وی افزود: باید در بحث رهبری نظریه پردازی شده و الگو ارائه شود و نباید مباحث در سطح تئوری و ناقص باقی بماند زیرا آنچه که باعث پیشرفت علم شده است هم‏زمانی علم و عمل بوده است.

پژوهشگر دانشگاه تهران ادامه داد: در کتاب انجیل 1300 بار اصطلاح مربوط به خدمت آمده است، 86 بار خدمتگزار، 284 بار وا‍‍‍‍ژه خدمت کردن،101 بار خدمت آمده است و مهم‌ترین چیزی که باعث شد گرینلیف این نظریه را مطرح کند رمان سفر به مشرق زمین بوده است.

وی گفت: "اسپرز" در زمینه رهبر 10 ویژگی را مطرح کرده است از جمله آن همدردی، شفابخشی، آگاهی، متقاعد سازی، مفهوم سازی، بینش و تواضع که در این زمینه ده‌ها کتاب نوشته شده است

محمد شیخ زاده ابراز داشت: وقتی این مسأله را در کشور خود مقایسه می‏کنیم متوجه کم‏کاری رسانه‏ها در این زمینه می‏شویم اما در کشورهایی که این طرح پیگیری شده است شاهد ارائه مقاله‏های متعدد و حتی فیلم‏های مختلف در این زمینه می‏شویم و نیز بیش از 40 دانشگاه به تربیت نیرو در این راستا پرداخته‏اند.

وی خاطر نشان کرد: در مدل رهبری خدمتگزار گفته شده که رهبران به چه شیوهایی رفتار می‏کنند و پیروان چگونه رفتار می‏کنند؛ رفتار رهبر، محبت اخلاقی ایجاد می‏کند و در این راستا پیروان به فداکاری می‏پردازند و در نهایت به رهبری خدمت می‏کنند.

شیخ زاده گفت: بحث خدمتگزاری در ایران با شعار همراه است و با توجه به آموزه‏های اسلامی و قرآنی و سخنان امام خمینی(ره) چیزی مطرح نشده است و فقط چند الگوی غربی در بعضی از سازمان‏ها از کشورهای غربی گرفته و پیاده کرده‏ایم که در واقع کاری انجام نشده است.

وی افزود: در صورتی که بیش از یک سوم شرکت‏های آمریکایی کسانی هستند که رهبری خدمتگزار را در خود پیاده کرده‏اند؛ به عنوان مثال در دانشگاه‌ها و کلیساها و مراکز دینی مورد توجه و استقبال واقع شده است و آموزگار به معنای خدمتگزار در مدارس و دانشگاه‌ها فعالیت می‏کند و در این راستا در سال 2007 تعداد 1200 رساله دکتری نوشته شده است.

شیخ زاده ادامه داد: امام خمینی(ره) 52 ویژگی برای رهبری را بیان کرده‏اند که از جمله عدالت‏مداری، مردمی بودن، محبت، ساده زیستی و تقوا است.پس حال این سوال مطرح می‏شود که چرا پیروان به رهبر خود کمک می‏کنند که به نظر امام به ارزش‌های دینی و باورهای رهبر برمی گردد.

وی افزود: نوع نگرش رهبر به انسان، به دنیا و نیز نیت و انگیزه الهی که در این مسیر مؤثر است و همچنین ارزش‌ها، باورها، قرآن و سنت بسیار تأثیرگذار است.

پژوهشگر دانشگاه تهران خاطر نشان کرد: امام خمینی(ره) بسیاری از امور را به آیات و