به گزارش خبرگزاری بینالمللی اهلبیت (ع) - ابنا - وهابیت، بر اساس عقاید خود معتقد است که گذاشتن نشانه یا ساخت مزار برای گذشتگان، از بدعتها است. براساس همین باور نیز، این فرقه در طول حیات ۲۰۰ ساله خود، برخلاف باور همه فرقههای پنجگانه اسلامی یعنی حنفی، حنبلی، شافعی، مالکی و شیعی بارها اقدام به تلاش به تخریب مزارهای مختلف در کشور عربستان و دیگر مناطق مسلماننشین در کشورهای دیگر کرده است.
شاخصترین این اقدامات، دو بار تخریب کامل مزارهای اسلامی در قبرستان تاریخی بقیع بوده است. در این قبرستان علاوه بر مزار ائمه شیعه(ع)، مزار بیش از یک هزار نفر از برجستهترین شخصیتهای اهلسنت مانند «عثمان بن عفان»، یا «عبدالله بن عباس» و دیگر شخصیتها وجود دارد، نشانهها، سنگقبرها و حتی گنبدهایی بر روی مزار این شخصیتهای اهل سنت وجود داشت که در هر دو این حملات، غارت و تخریب شدند.
براساس اسناد تاریخی، اولین سازهها و گنبدها بر روی قبرستان بقیع، نه توسط شیعیان، بلکه توسط اه سنت ساخته شده و اصولا شرایط سیاسی و اقتصادی شیعیان در طول سدههای اولیه اسلامی به گونهای نبوده است که امکان ساخت نمادی برای مزار ائمه معصومین(ع) در مدینه ممکن باشد.
برخی از محققان تاریخ اسلام معتقدند: خاندان «بنی عباس»، که از نسل عباس بن عبدالمطلب بودند و رقابت شدیدی با خاندان پیامبر(ص) و ائمه شیعه داشتند، اقدام به ایجاد بنا بر روی قبر او در بقیع کردند. از آنجا که این قبر، کنار مزار چهار امام شیعه(ع) بنای یاد شده، روی ﻫﻤﻪ آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺻﻮرت یکجا ساخته شد. این قبه بسیار بلند بوده و به عنوان «قبه عالیه» شناخته میشده است.
ساخت این بنا توسط حاکمان عباسی محل تردید مورخین نیست، اما درباره سازنده آن اختلافاتی وجود دارد، اما به نظر میرسد که انتساب ساخت آن به «منصور عباسی» ملقب به «المستنصر بالله» که در سالهای ۶۲۳ تا ۶۴۹ خلیفه عباسی بوده، صحیح باشد. فرزند او، «المستعصم بالله» آخرین خلیفه عباسی به شمار میآید.
پیش یا پس از آن نیز ﺑﻘﻌﻪﻫﺎی ﺑﺮای ﻫﻤﺴﺮان، فرزندان و عمههای پیامبر(ص) در قبرستان ساخته شده بود. قبهای بر مزار عقیل، عبدالله بن جعفر نیز در گزارش های تاریخی گزارش شده است. مزار عثمان، خلیفه سوم در قبرستان بقیع نیز دارای بقعه و نشان بوده است. ساختن این قبهها و نشانهها بر روی مزارها، در طول حدود قرون مختلف، هیچگاه مورد اعتراض علمای فرقههای مختلف اسلامی قرار نگرفت.
در میان امامان چهارگانه فرقههای اهل سنت نیز مزار «مالک بن انس» معروف به امام مالک، که امام فرقه مالکیه شناخته میشود نیز در بقیع بوده و دارای نشان و قبه بوده است. مزار دیگر امامان اهل سنت مانند «احمد بن حنبل» امام فرقه حنبله در منطقه رصافه و مزار «نعمان بن ثابت معروف به ابو حنیفه»، امام فرقه حنیفه اهلسنت در منطقه خیزران بغداد، همچنین مزار «محمد بن ادریس شافعی» امام فرقه شافعی در گورستان غراقه قاهره نیز هم اکنون دارای گنبد و بارگاه مشخص هستند.
در ضمن براساس مستندات متعدد تاریخی، محمد بن عبدالوهاب همچنین پدر و برادرش، از عالمان حنفی مذهب بوده و بسیاری از شخصیتها و بنیانگذاران عقائد وهابیت، مانند: ابومحمد بربهاری، ابن بطه، ابن تیمیه و ابن قیم از علمای حنبلی بودهاند و به همین جهت وهابیان، خود را از اهل سنت وحنبلی مذهب میدانند.
حالا باید این سوال را پرسید که در حالی که تمامی ائمه اهل سنت، از جمله امام حنفیه، در شهرهای مختلف، دارای گنبد و ساختمان و ضریح هستند، فرقه وهابیت مطابق فتوای کدام یک از این ائمه چهارگانه، در کنار تخریب مزار ائمه معصومین شیعه(ع)، اقدام به تخریب مزار خلیفه سوم، امام مالک، همسران، فرزندان، عمهها و دیگر شخصیتهای محترم اسلام در قبرستان بقیع کرده است؟! بر این اساس آیا هتک حرمت به قبور شخصیتهای برجسته اسلامی و اهلسنت در قبرستان بقیع در «یوم الهدم» را نباید روز عزای همه مسلمانان، اعم از شیعه و سنی دانست؟!
در بخش های بعدی این نوشته، مبانی روایی و تحریفات تاریخی عقاید وهابی در تخریب قبور اسلامی بررسی خواهد شد.
سید علی اصغر حسینی/ ابنا
.....................
پایان پیام
نظر شما