آیا پاداش زنان و مردان در قیامت متفاوت است؟

خبرگزاری بین المللی اهل بیت علیهم السلام _ ابنا: پرسش/شبهه: آیا در روز قیامت تفاوتی در پاداش زنان و مردان وجود دارد و آیا در بهشت، نعمتی وجود دارد که مردان از آن بهره مند باشند و زنان نه؟

پاسخ:

در این متن به دلایلی پرداخته می شود که هم عدم تفاوت بین پاداش زن و مرد در قیامت را مورد توجه قرار می دهد و هم آن را اثبات می نماید.

این دلایل آیاتی است که صراحت در عدم تفاوت پاداش بین زن و مرد در قیامت دارد.

آیه اول: هر کس از زن و مرد که کارهای شایسته انجام دهد و مؤمن باشد وارد بهشت می شود و به اندازه ذره یا چیزی به آنان ستم نمی رود. (نساء/ 124)

قرآن در این آیه، با آوردن قید «من ذکر او انثی» حکم را عمومیت داده است تا شامل مردان و زنان، هر دو، بشود و اختصاص به مردان نداشته باشد. و حتی برای این که نشان دهد هیچ فرقی بین آن دو از جهت زیادت پاداش و نقصان آن نیست، در ذیل آیه فرمود «ولایظلمون نقیراً»

آیه دوم: هر کس کاری شایسته انجام دهد، چه زن و چه مرد، در حالی که مؤمن باشد، آن ها داخل بهشت می شوند و بدون حساب روزی می یابند. (غافر/ 4)

در این آیه، به مساوات مرد و زن در پیشگاه خداوند و ارزش های انسانی اش  اشاره می نماید و نشان می دهد بین زن و مرد در قبولی عمل و ترتب پاداش، فرقی نیست.

آیه سوم: خداوند به مردان مؤمن و زنان مؤمن وعده باغ هایی داده است که جویبارهایی از پایین آن جاری است و در آن جاودان می مانند و هم چنین خانه های پاک و پسندیده ای در بهشت عدن، و خشنودی خدا از همه بالاتر است این همان رستگاری بزرگ است. (توبه / 72 )

در این آیه نیز وعده بهشت و رضوان برای هر دو گروه داده شده است.

آیه چهارم: هر مرد و زن مؤمنی که کار نیک انجام دهد، به زندگانی پاک و پسندیده ای زنده اش می کنیم و بهتر از آن چه کرده اند آن ها را پاداش می دهیم. (نحل/ 97)

مساوات زن و مرد علی رغم باوری است که بیشتر غیر موحدین و اهل کتاب از یهود و نصاری داشتند و زنان را از تمامی مزایای دینی و یا بیشتر آن محروم می دانستند.

آیه پنجم: برای اینکه زنان و مردان مومن را داخل باغ هایی کنیم که زیر آن ها نهرهایی جاری است و در آن جا جاودان باشند و گناهان آن ها را بزداییم و این نزد خدا رستگاری بزرگی است. (فتح/5)

آیه ششم: زنان و مردان مسلمان و ... خداوند برای همگی آن ها مغفرت و پاداشی بزرگ آماده ساخته است. (احزاب/ 35 )

در این آیه، به حقیقتی مهم از حقایق قرآن اشاره شده است و آن این که آن چه در قرآن به صیغه مذکر آمده است، اختصاصی به مردان ندارد، بلکه شامل هر دو جنس می شود. این آیه می خواهد بگوید زن و مرد مساوی اند و این که پاداش فقط نتیجه عمل و ایمان است و چیز دیگری دخالت ندارد.

در شأن نزول آیه گفته شده است که اسماء بنت عمیس در بازگشت از حبشه، بر زنان پیامبر (ص) وارد شد و گفت: آیا در خصوص ما چیزی از قرآن نازل شده؟ آن ها گفتند: نه.

پس او پیش پیامبر (ص) آمد و گفت زنان در خسارت اند و خیری برای آن ها نیست. آن گاه این آیه نازل شد.

بعد از مشخص شدن عدم تفاوت زنان با مردان در ورود به بهشت و بهره مندی شان از نعمت های بهشتی، یک سؤال دیگر باقی است. آیا در بهشت، نعمتی وجود دارد که مردان از آن بهره مند باشند و زنان نه؟

ظاهر بعضی از آیات قرآن، متوهم این معنی است که نعمت هایی در بهشت، خاص مردان است. اما با توجه به آیات قرآن، برای اهل بهشت هرچه بخواهند مهیا است.

خداوند در قرآن، بعد از شمارش نعمت های بهشتی، به صورت قاعده ای کلی، در چند جا می فرماید: هر آن چه بخواهند برای آن ها وجود دارد.

در آن جا هر آن چه اشتها داشته باشند و هر آن چه چشم ها از دیدن آن لذت ببرند وجود دارد. (زخرف/ 71 )

پی نوشت ها و منابع:
1- قرآن کریم
2- امین، اصفهانی، (1361)، مخزن العرفان، تهران: نهضت زنان مسلمان
3- جوادی آملی، عبدالله، (1375)، زن در آینه جمال و جلال، قم: نشر اسراء
4- طبرسی، فضل بن الحسن، (1408)، مجمع البیان فی تفسیر القرآن