به گزارش خبرگزاری بینالمللی اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ در بخش اول این نوشته، «اهتمام به امر مسلمین» و «نگرانی از اتحاد دشمنان» بهعنوان مهمترین نشانه حضور در خط مقدم نبرد با دشمنان از دیدگاه امام سجاد(ع) بیان شد. در بخش دوم این نوشته، فراگیرترین راه حضور در نبرد با دشمنان برای «همه مردم، با هر توانایی» بیان میشود.
از نگاه امام سجاد(ع) در دعای ۲۷ صحیفه سجادیه که بهعنوان دعای مرزداران شناخته میشود، روشهای مختلفی برای حضور در صحنههای نبرد با دشمنان، برای همه افراد یک جامعه وجود دارد. به عبارت دیگر، در نگاه ایشان، صحنه نبرد، فراتر از «زمین جنگ» است و هر فردی، با توجه به توانمندیها و نیتهای خود، میتواند در این نبرد مشارکت داشته باشد، ولو آنکه امکان محدودیتها و معذوریتها، امکان حضور فیزیکی او را در صحنه نبرد فراهم نکرده باشد و فاصله او تا زمین جنگ، هزاران کیلومتر باشد.
طبیعی است که شرط اساسی در این مشارکت، تلاش مخلصانه و مجاهدانه برای حضور در جبهه جنگ است. اخلاص، شرط قبول اعمال است و امری باطنی بدون نشانهای و علامتی است، ولی جهاد، این نیت الهی را در انجام فعالیتهایی مرتبط برای مقابله با دشمنان در هر عرصهای که مورد نیاز نظام اسلامی باشد، به ظهور میرساند.
ترکیب اخلاص و جهاد در وجود انسان، شخصیتی را میسازد که در وجودش تمایل به نبردی ابدی و نامحدود با دشمنان دارد، اما تدبیر و توجه به شرایط زمانی و مکانی را نیز بهخوبی درک میکند و محدودیتها او را مجبور کرده است تا شرایط را بپذیرد و با توجه به آن، جهاد خود را ادامه دهد.
در میان همه این محدودیتها، به نظر میرسد فراگیرترین عمل برای حضور همه افراد یک جامعه در این نبرد، که امکان آن در هر زمان و مکان و موقعیت و برای هر شخصی ممکن است، «رعایت حرمت مجاهدان» است.
فعالان در فضای حقیقی و مجازی که به تبیین این جهاد میپردازند، به دشمنان جبهه مقاومت پاسخ میدهند و به شبهات جواب میدهند تا حرمت این مجاهدان محفوظ بماند، نمادی روشن از این گروه هستند. حال تفاوتی ندارد که در یک جمع دوستانه، در یک تاکسی بینراهی، یا هنگام خرید وسایل منزل باشد، اما در هر حال باید شبههای را برطرف کرد یا سؤالی را پاسخ داد تا «حرمت مجاهدان در میدان نبرد» حفظ شود.
از دیدگاه امام سجاد (ع)، رعایت حرمت مجاهدان و حفظ اعتبار و جایگاه آنان در میان مردم، از چنان جایگاهی برخوردار است که تلاش برای آن، اجری هموزن و معادل مجاهد در میدان دارد: «رَعَی لَهُ مِنْ وَرَائِهِ حُرْمَةً، فَآجِرْ لَهُ مِثْلَ أَجْرِهِ وَزْنًا بِوَزْنٍ وَ مِثْلًا بِمِثْلٍ»، {خدایا} هرکس که حرمت و آبروی مجاهدان را حفظ کند، به او نیز اجر همان رزمنده و مرزدار را، وزن به وزن و مثل به مثل عنایت فرما.
حال، راحتتر میتوان مفهوم «جهاد تبیین» را دریافت. هر شخصی در هر جایگاهی، باید با هرگونه اقدام برای تضعیف مجاهدان از طریق ایجاد شبه یا بیان ابهامات را، در حد توان و امکانات خویش، هوشمندانه و مدبرانه پاسخ دهد و برای حفظ مجاهدان در عرصههای سیاسی، اقتصادی، رسانهای، فرهنگی و نظامی، همه تلاش خود را به کار گیرد تا خداوند اجری معادل و هموزن مجاهد در میدان برای او قرار دهد.
در بخش های بعدی این نوشته، راههای دیگر حضور در میدان نبرد با رژیم صهیونیستی با نگاهی به ادعیه امام سجاد(ع) بررسی میشود.
سید علیاصغر حسینی / ابنا
......................
پایان پیام
نظر شما