به گزارش خبرگزاری بینالمللی اهلبیت(ع) ـ ابنا: حجت الاسلام و المسلمین محمد حسین امین، نویسنده و پژوهشگر دینی، در نوشتاری اختصاصی برای ابنا، به بررسی مفهوم عمیق غیرت ملی و حمیت اسلامی پرداخته و با تکیه بر آیات نورانی قرآن کریم و سیره اهلبیت(ع)، راهکارهای حفظ عزت در زندگی روزمره و تقابل آن با روحیه خودکمبینی گذشته را تبیین کرده است که مشروح آن در ادامه میآید:
محمد حسین امین / نویسنده و پژوهشگر دینی
ریشههای قرآنی ایستادگی و راز سر به مهر «اشدّاء علی الکفّار»
قرآن کریم، این کتاب جاودانه هدایت، مؤمنان راستین را با تابلویی باشکوه توصیف میکند که در برابر نفوذ بیگانگان، همچون سدی پولادین جلوه میکنند. پروردگار مهربان در سوره مبارکه فتح میفرماید: «مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ»[۱] و این یعنی همراهان حقیقی پیامبر، صلابتی نفوذناپذیر در برابر مستکبران زیادهخواه دارند.
این صلابت و غیرتمندی، نه یک صفت فرعی، که از ویژگیهای محبوب الهی است؛ چنانکه پیشوای ششم ما امام صادق علیهالسلام در کلامی ناب میفرمایند: «إِنَّ اللهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی غَیُورٌ یُحِبُّ کُلَّ غَیُورٍ»[۲]؛ یعنی همانا خداوند با غیرت است و هر صاحب غیرتی را دوست دارد. غیرت الهی به انسان اجازه نمیدهد که در برابر پایمال شدن عزت جامعه اسلامی بیتفاوت بنشیند.
این ایستادگی و حمیت اسلامی، ریشه در یک قاعده بنیادین قرآنی به نام «نفی سبیل» دارد که در سوره نساء میفرماید: «وَلَن یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلَی اللَّمیؤْمِنِینَ سَبِیلًا»[۳]؛ یعنی خداوند هیچ راه سلطهای را برای کافران بر مؤمنان باز نگذاشته است. از این رو، غیرت دینی به ما میآموزد که در برابر زیادهخواهی مستکبران، قامتی استوار داشته باشیم.
مرز باریک میان تعامل سازنده با جهان و تسلیم در برابر سلطه
شاید برخی بپرسند که آیا این غیرت و سازشناپذیری به معنای قهر با دنیا و دوری از روابط بینالمللی در زندگی امروز است؟ پاسخ اسلام ناب شیعی به این پرسش منفی است؛ مکتب اهلبیت(ع) مکتب حکمت و عقلانیت است و همواره بر تعامل سازنده، عادلانه و شرافتمندانه با تمامی ملتهای غیرمتخاصم در پهنه گیتی تاکید فراوان دارد.
اما هنر بزرگ یک مسلمان بیدار و با بصیرت این است که بتواند مرز دقیق میان این «تعامل هوشمندانه» و «تسلیم در برابر سلطه» را به خوبی تشخیص دهد. تعامل سازنده یعنی تبادل علم، فناوری و ثروت از موضع قدرت و عزت؛ در حالی که تسلیم یعنی پذیرفتن چشمبسته خواستههای ظالمانه مستکبران برای رهایی از فشارهای ساختگی آنها.
امیرالمؤمنین علی علیهالسلام در عهدنامه تاریخی خود به مالک اشتر، این هشدار باشکوه را به زیبایی بیان فرموده و میفرمایند: «وَ لکِنِ الْحَذَرَ کُلَّ الْحَذَرِ مِنْ عَدُوِّکَ بَعْدَ صُلْحِهِ»[۴] یعنی پس از صلح نیز به شدت از دشمنت برحذر باش. این همان غیرت و هوشیاری سیاسی است که مانع خوابزدگی یک ملت در برابر توطئههای نرم استکبار میشود.
از حقارت «ما نمیتوانیم» پهلوی تا معجزه خودباوری در صنایع دفاعی
اگر به تاریخ معاصر خود نگاهی بیندازیم، دوران پهلوی آیینه تمامنمای روحیه خودکمبینی و شعار تلخ «ما نمیتوانیم» بود که عزت ملی را پای بیگانگان ذبح میکرد. در آن روزگار، ارکان کشور وابسته به غرب بود و مستشاران خارجی برای این ملت بزرگ تصمیم میگرفتند و باور جوانان غیور این خاک را به تاراج جهل میبردند.
اما با طلوع خورشید انقلاب اسلامی و حماسه بیبدیل ۱۲ فروردین، ورق برگشت و روح غیرت ملی و حمیت اسلامی در کالبد این ملت بزرگ دمیده شد. جوانان این مرز و بوم، زنجیرهای اسارت فکری را گسستند و با تکیه بر ایمان الهی و تاسی به مکتب سرخ عاشورا، راهی نو به سوی قلههای افتخار و پیشرفت همهجانبه گشودند.
امروز تماشای دستاوردهای شگرف جوانان غیور ما در صنایع دفاعی، موشکی و پهپادی، زیباترین تجلی از این غیرت و خودباوری ملی است که دوست و دشمن را به حیرت واداشته است. ما از آن نقطه ذلتبار به جایی رسیدهایم که لرزه بر اندام مستکبران میاندازیم و این، همان ثمره شیرین استقلال و زنده نگه داشتن روحیه عزتطلبی است.
منابع و پاورقیها:
۱. سوره فتح، آیه ۲۹.
۲. الکافی، ثقةالاسلام کلینی، ج ۵، ص ۵۳۵، ح ۱.
۳. سوره نساء، آیه ۱۴۱.
۴. نهجالبلاغه، سید رضی، نامه ۵۳ (عهدنامه مالک اشتر).
نظر شما