خبرگزاری بین المللی اهل بیت (ع) ابنا- آسیه همسر پادشاهی مستبد و خودخواه آن مملکت باستانی بود که ظلم و بیدادگری او در تاریخ بشر ضرب المثل است. فرعون نیز همچون نمرود هم خود دعوی خدایی داشت و هم حافظ و نگهبان بت خانه ملت و مروج بت پرستی قوم بود.
فرعون از کم رشدی و فرمایگی قوم سوء استفاده می کرد و کارش به جایی رسیده بود که خود را «خدای خدایان» می نامید. ایمان آوردن آسیه به حضرت موسی (ع) بزرگترین ضربه به دستگاه فرعون بود؛ چرا که او نزدیکترین فرد به فرعون است.
فرعون برای انصراف او از این تصمیم به هر وسیله ممکن متوسل شد اما جز مقاومت از او چیزی ندید و بدین وسیله توانست شرایط حاکم بر نظام حکومتی آن روز را درهم بریزد.
مؤلفه های سبک زندگی آسیه
برخی از این مؤلفه ها عبارت است از:
آسیه مشتاق هدایت فرعون
وقتی موسی (ع) به اصرار آسیه در دربار مصر ماندگار شد و تحت مراقبت شخصی ملکه و مهر و محبت او قرار گرفت و به مقام نبوت رسید، آسیه به او گروید و از او به شدت حمایت کرد، اما ایمانش را از فرعون پنهان می داشت و تلاش می کرد که فرعون را با دین موسی و با حقیقت آفرینش و آیین یکتاپرستی آشنا کند.
کوشش او یک شیوه تبلیغی و تربیتی ظریف را در بر داشت. وقتی موسی (ع) بارها و بارها تلاش کرد که فرعون را به یکتاپرستی فرا خواند، اما فرعون دعوت او را نمی پذیرفت. آسیه به شدت از این برخورد رنج می برد و تلاش می کرد که او را به دین موسی (ع) جذب کند.
همسر فرعون، اسوه مؤمنان
وقتی جریان رود نیل موسی (ع) را به مقر دشمنانش می رساند و آن ها قصد ذبح او را می کنند، در میان آنان زنی یافت می شود که با تیزبینی و شامه ای قوی او را از چنگال آنان نجات می دهد و مانع قتل او می شود.
فرعون در تردید است که آیا این همان کودکی است که منجمان درباره اش گزارش داده اند؟ آسیه او را از تردید بیرون می آورد و به او اطمینان می دهد که کودکی که دست پرورده خودشان باشد، هرگز آنگونه تربیت نمی شود، بلکه برعکس فرزندی می شود که نور دیده آن ها شده و سبب افتخار و خرسندی آنان می شود.
همسر فرعون بدون اینکه تحت هدایت پیامبری از پیامبران الهی قرار گیرد، با هدایت فطری خویش نهایت خلوص را به نمایش می گذارد و شخصیتی از خویش ترسیم می کند که او را به‌شکل اسوه و الگوی مؤمنان در می آورد، ارزش نقشی که این بانو در بنیاد نهادن نهضت موسی داشت، بسیار است.
آسیه مدیر مبارز و شهادت طلب
آسیه همچون مبارزی یکتاپرست تا پای جان از موسی (ع) و عقیده اش دفاع می کند و بر پیکره امپراطوری فرعون ضربه وارد می کند. او زنی قهرمان و خستگی ناپذیر بود که با مدیریت و برنامه ریزی هوشمندانه توانست زمینه ساز قیام موسی (ع) باشد.
ادراک کمال مطلق
از آنجا که کمال حقیقی انسان، وصول به مقام و قرب نزد خدا است و کسی که این حقیقت را ادراک کرده، تمام اعمال و حرکاتش در مسیر قرب و همه کمالاتش مقدمه برای وصول به کمال نهایی خواهد بود. آسیه نیز زنی متکامل بوده و مقصد نهایی را ادراک کرده و در راه رسیدن به مقصد می کوشد و طالب قرب است.
نفرت از ارزش های پوچ و مادی
آسیه با اینکه همسر مرد ثروتمند و مقتدری است و تمام امکانات مادی را در اختیار دارد، اما به سبب طغیان و ظلم و اینکه سدی در برابر حق است، از او ابراز تنفر می کند و دیگر به کاخ نشینی نمی بالد و همسر شخصی مثل فرعون بودن را ارزش و موجب افتخار نمی داند.
او در میان افراد تبهکار و بیدادگر، ایمان خود را حفظ می کند و آلوده مادیات و امیال دنیوی نمی شود. او هرگز مقهور جبر تاریخ نگشته که خود تاریخ ساز می شود و در برابر مشکلات و فشارهای گوناگون مقاومت می کند و برای وصول به کمال مطلق از خدا طلب نجات از فرعون را دارد.
طرد فرهنگ طاغوتی و شیطانی
او با اعلام انزجار از عملکرد فرعون با فرهنگ فرعونی و طاغوتی مخالفت و مبارزه کرده و نسبت به آن ابراز تنفر می کند. از این رو، با معبود عالمیان نیایش می کند و از او می خواهد که وی را از فرعون و عملش نجات دهد و او را خلاصی بخشد.
نفرت و انزجار از ستمکاران
در فرهنگ قرآن همانطور که مهر و محبت در راه خدا و برای خدا، بر بندگان لازم است، نفرت و انزجار از زشتی ها و بدکاران نیز از وظایف آنان به شمار می آید. همسر فرعون این ارزش را نیز ارائه می دهد و از خدا می خواهد که او را از قوم و گروه ستمکاران نجات دهد.
در واقع این بانو با این دعای خویش، خشم و غضب خود را نسبت به ستم پیشگان اعلام می دارد.
عشق و ایمان
هنگامی که همسر فرعون به وسیله هدایت های الهی و راهنمایی های حضرت موسی (ع) ارشاد می گردد و نور ایمان در قلبش می تابد، به مرحله ای از ایمان می رسد که عاشقانه در این راه از جان خود می گذرد و از انواع شکنجه های فرعون نمی هراسد.
او با استقامت و ایمان، سمبل عشق، ایمان و الگویی برای بانوان جهان و حجتی برای جهانیان می گردد و به همه زنان حامل این پیام می شود که حتی در محیط فاسد و در جامعه ای ستمکار نیز می توان مؤمن و پاک بود.
ستیزه جویی با کافران و شهادت طلبی در راه حق
آسیبه سال ها خداوند یکتا را پرستش کرد و تحت رهبری موسی (ع) ایمان خود را نگاه داشت، اما سرانجام رازش فاش شد و فرعون را سخت بر آشفت. فرعون به هر وسیله ای برای انصراف او متوسل شد، اما بی فایده بود.
آسیه دل به خدا داده بود و از هیچ چیز و هیچ کس هراسی به دل راه نمی داد. فرعون دستور داد آسیه را به چهار میخ کشند و سنگی بزرگ روی سینه اش قرار دهند تا اینکه زیر این شکنجه سهمگین جان به جان آفرین تقدیم کرد و به شهادت رسید.
درایت و روشن بینی و از خود گذشتگی
می توان ادعا کرد که آسیه مادر دوم موسی (ع) بود. او در پرورش و نجات جان موسی (ع) و حمایت از او نقش حساسی بر عهده داشته است. وی با درایت و روشن بینی جریان های درون کاخ فرعون و گزارش های مأموران و نیز شرایط بحرانی اجتماعی و سیاسی را زیر نظر داشت.
او با دقت تمام اوضاع را از نزدیک بررسی می کرد. آسیه که با همان نگاه اول به سیمای موسی، پی به الهی بودن سیمای او برد، تصمیم به دفاع از جان موسی گرفت.
او در تمامی مراحل، به ویژه در سه مرحله حساس و سرنوشت ساز برای حفظ جان موسی از خودگذشتگی کرد:
مرحله ای که موسی را از صندوق بیرون آوردند و او تلاش کرد که مأموران فرعون را از کشتن موسی منصرف کند؛
مرحله ای که تلاش کرد تا مادر موسی به عنوان دایه پذیرفته شود؛
مرحله ای که موسی با اهانت به فرعون و کندن ریش او در ایام کودکی و برانگیختن خشم او در آستانه مرگ قرار گرفت؛ چرا که او دیگر یقین حاصل کرد که موسی از دشمنان او است، اما آسیه با ارائه استدلال و پیشنهاد انجام آزمایش بر روی او، فرعون را قانع کرد که آنچه اتفاق افتاده خطای بچه‌گانه ای بیش نبوده است.
منابع:
1- قرآن کریم
2- بانک مقالات پژوهشکده باقرالعلوم
نظر شما