خبرگزاری بین المللی اهل بیت(ع) ابنا - روزه مایه تقرب به خداوند متعال است؛ زیرا روزهها شهوت نفس را میکوبد و قوای قدسی و معنوی انسان را تقویت مینماید، انسان را به یاد ترس روز قیامت میاندازد و عطش و گرسنگی آن روز را یادآوری میکند و انسان را از کسالتها و دیگر مفاسد میرهاند. احادیث فراوانی که روزه و روزهداری را مایه تقرب به خداوند دانسته است در متون روائی ما به چشم میخورد: 1. پیامبر (صلیاللهعلیهوالهوسلّم) در ضمن توصیهای به اسامة بن زید چنین فرموده است: «علیک بالصوم فانه قربة الی الله؛ بر توباد روزهداری زیرا که روزه موجب تقرب به خدا میشود.»
۲. امام صادق (علیهالسّلام) میفرمایند: «من صام لله عزّوجلّ یوما فی شدة الحر فاصابه ظما وکل الله به الف ملک یمسحون وجهه و یبشرونه حتی اذا افطر قال الله عزّوجلّ ما اطیب ریحک و روحک ملائکتی اشهدوا انی قد غفرت له؛ هر کس برای خداوند در روزی بسیار گرم روزه بگیرد و تشنه شود، خداوند هزار ملک را موظف میکند تا بیایند و صورت این روزهدار را مسح کنند و به او بشارت بهشت بدهند، تا اینکه در وقت افطار خداوند به او میفرماید: چقدر بوی تو و روح تو خوش بو شدهاند. ای ملائکه من! شاهد باشید که من این بندهام را بخشیدهام.»
ایشان همچنین میفرمایند: «افضل الجهاد الصوم فی الحر؛ روزه گرفتن در گرما از بهترین جهادها است.»
۳. پیامبر (صلیاللهعلیهوالهوسلّم) در شب معراج سؤال کرد خدایا برترین اعمال چیست؟ خداوند در جواب فرمود! توکل بر من و راضی بودن به آنچه قسمت بندهام نمودهام... بعد در ضمن همین حدیث خداوند میفرماید: ای احمد آیا میدانی کدام وقت بنده به من نزدیک میشود. حضرت فرمود: نه ای پروردگار من. خداوند فرمود: موقعی که گرسنه و یا در سجده باشد.
۴. خداوند متعال در حدیث قدسی میفرماید: «الصوم لی و انا اجزی به؛ روزه برای من است و من خودم پاداش او هستم، یعنی تقرب به من بهترین پاداش اوست.»
تثبیت اخلاص
روزه سبب تثبیت اخلاص میشود؛ از عالیترین مراحل تکامل معنوی اخلاص است. در اثر اخلاص، قلب مرکز تابش نور الهی میگردد و حکمت و دانش از قلب بر زبان جاری میشود. در این باره روایاتی نیز وجود دارند.
۱. حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) میفرماید: «... فرض الله الصیام تثبیتا للاخلاص؛ خداوند روزه را برای تثبیت اخلاص واجب کرد.»
۲. امام علی (علیهالسّلام) در روایتی میفرماید: «فرض الله الصیام ابتلاء لاخلاص الخلق؛ خداوند روزه را واجب کرد تا به وسیله آن اخلاص مردم را بیازماید.» از این روایات استفاده میشود که روزه با اخلاص رابطه خاصی دارد.
مهار شهوات
روزه سبب مهار شهوات میشود:
۱. رسول اکرم (صلیاللهعلیهوالهوسلّم) در این رابطه میفرمایند: «کسی که تمکن مادی دارد ازدواج کند وگرنه با روزه گرفتن طغیان برخی از غرایز را مهار نماید.»
۲. امام رضا (علیهالسّلام) نیز میفرماید: روزه گرفتن عامل شکسته شدن شهوت است و روزه انواع شهوات ( لعب، لهو، زینت، تفاخر و تکاثر) را تعدیل میکند.
روزه سبب تقویت روح ایمان در انسان میشود که در قرآن با عبارت «لعلکم تتقون» به آن اشاره شده است. انسانی که تنها به خاطر خدا و در راه او روزه میگیرد، بهترین و بالاترین نتیجه را خواهد گرفت؛ چرا که به وسیله تربیت نفس و ایستادگی در مقابل تمایلات جسمانی و تسلط بر نفس سرکش اماره، آنچنان ارادهای پیدا میکند که چه بسا هیچ دستور اخلاقی و تربیتی دیگری نمیتواند این اثر را داشته باشد. انسان سست اراده، با یک لذت زود گذر و یک برخورد ساده، عنان اختیار را از دست میدهد و خود را در مسیر ضلالت میاندازد؛ ولی شخصی که اراده قوی دارد، در برابر مال دنیا، مقام دنیا، شهوات جنسی، غضب و مانند اینها مقاوم است و هیچگاه اسیر آنها نمیشود. بهترین شاهد این آثار کاهش آمار جرایم در ایام ماه مبارک رمضان با امساک از خوردن و آشامیدن و کنترل غرایز همراه با خلوص و قصد تقرب است. بزرگترین مانع پیشرفت معنوی بشر اشتغال به خوردن و آشامیدن و لذایذ بدنی است و بهترین عامل رشد روحی وی نزاهت و پرهیز از این امور است. روزه انسان را از اشتغال به مسائل مادی باز میدارد و فراغت بیشتری برای او فراهم میکند تا به راز آفرینش خود بیندیشد و زاد راهش را فراهم آورد. کمخوری و رعایت اعتدال از بهترین راههای طی مسیر کمال است، چنان که پرخوری از بزرگترین موانع کمال به شمار میآید.
نظر شما