خبرگزاری اهلبیت(ع) ابنا:
در نخستین پیام آیتالله سید مجتبی خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی، مفهوم «محور مقاومت» فراتر از مرزهای سیاست تعریف میشود که شامل تجلی ایمان، مردانگی و استمرار مسیر انبیاء در برابر ظلم و استکبار است.
ایشان در پیام خود، این محور را بخشی از نقشه الهی و تحولات آخرالزمانی دانستند که با پیوندی ایمانی میان ملتهای مقاوم، بنیانهای تمدن نوین اسلامی را پایهگذاری میکند. از این نگاه، مقاومت نه یک واکنش، بلکه ادامه رسالت تاریخی انقلاب اسلامی است.
«مهدی زنجانی» در سلسله یادداشتهایی با بررسی دوازده نکته کلیدی نخستین پیام حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی به بازخوانی ابعاد معرفتی، اخلاقی و اجتماعی این پیام میپردازد. بخش هشتم این یادداشتها به شرح زیر است:
محور مقاومت
در یادداشت دیروز، در مقام بیان راهبرد سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران از دیدگاه رهبر انقلاب، از چهار دایره مستضعفان، مسلمین، همسایگان وجیهه مقاومت سخن گفتیم که ریشه در اندیشه امامین انقلاب وقانون اساسی جمهوری اسلامی ایران دارد.
دایره مستضعفان بیش از آن که ناظر بر جغرافیا و کشورها باشد، در نظریه سیاست بینالملل انقلاب در حد مفهومی باقیمانده وبا بخشی از ادبیات جهانی مانند جهان سوم، جنوب در برابر شمال یا کشورهای توسعهنیافته اگرچه تداخلهایی دارد اما از بعد مبارزه با استکبار، میتواند در چارچوب مفهومی عام مقاومت قرار گیرد که تا کنون، در نظر و عمل کمتر بدان توجه شده است. درباره دایره مسلمین اما باید گفت که محور مقاومت کلا در چارچوب جغرافیای جهان اسلام میگنجد وبهلحاظ مفهومی ومبانی ستمستیزی در اسلام، قرابت بیشتری با مسلمین یا امت اسلامی دارد. نسبت به دایره همسایگان، از میان ۱۵ کشوری که رهبری در مقام خطاب به سران و ردههای مؤثر در بعضی از کشورهای منطقه اظهار میدارد که با آنها «همسایگی خاکی یا آبی داریم وهمیشه مایل به ارتباط گرم وسازنده با همه آنان بودهایم وهستیم.» چهبسا تنها عراق را بتوان نام برد که بخشی از محور مقاومت است. البته در دوره تلاش برای نگهداشت سوریه در محور مقاومت علیه رژیم صهیونی، نیروهای مقاومت از بعضی کشورهای دیگر -مانند فاطمیون وزینبیون وحسینیون- نیز حضور داشتند که نیروهای داوطلبانه بعضی از کشورهای همسایه بودند وبا تدبیر فرمانده وجهانمرد شهید سلیمانی، به نوعی جغرافیای جبهه مقاومت را گسترش دادند.
پس از بیان نسبت مقاومت در دوایر تعریف شده در سیاست خارجی کشورمان باید افزود که جمهوری اسلامی ایران پس از مواجهه با توطئهها واز جمله جنگ تحمیلی هشت ساله، سه اقدام مهم را در دستور کار قرار داد که ساخت قدرت، تشکیل ائتلاف منطقهای محور مقاومت ورویارویی با تهدیدها با این دو بال قدرت بود. یکی از ادعاهای رسانههای وابسته در ماههای اخیر، کاهش قدرت ایران در اثر ضربات سنگین به محور مقاومت بود، در حالی که هم ایران بیشتر حامی محور مقاومت بود تا محور پشتیبان ایران باشد وهم نبرد اخیر وعملیات مقاومت اسلامی لبنان وعراق واعلام آمادگی انصار الله یمن برای ورود به نبرد، نشان داد که مقاومت ضعیف نشده است.
با اینهمه، بدیهی است که سومین رهبر انقلاب وفرمانده کل قوا در میانه نبرد کنونی صهیوآمریکایی علیه ایران، بیشتر بر راهبرد نظامی ایران تاکید کنند، تا نیروهای محور مقاومت.
در راهبرد سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران در حوزه محور مقاومت که در پیام رهبری انقلاب بر آن تاکید شده، اصول ومبانی زیر را میتوان ذکر کرد:
۱. امر مقاومت وجبهه مقاومت، جزئی جدائیناپذیر از ارزشهای انقلاب اسلامی است.
۲. بیتردید همراهی اجزاء این جبهه با یکدیگر، مسیر رهایی از فتنه صهیونی را کوتاهتر مینماید.
۳. مساله فلسطین در کانون مبارزات وحمایت همهجانبه ایران، محور مقاومت وامت اسلامی قرار دارد وحضور در مراسم روز قدس یکی از روشهای اعلام حمایت است که باید عنصر دشمنشکنی در آن مورد توجه همگان باشد.
۴. تاکید بر مفهوم یکپارچگی عرصههای نبرد ومقاومت که مورد تاکید امام شهید ورهبر دلاور وشهید حزبالله هم بوده است که جلوه آن را علاوه بر غزه وفلسطین در میدانهای دیگر هم شاهد بودیم وبه بیان رهبری « همچنان که دیدیم یمن شجاع ومؤمن دست از دفاع از مردم مظلوم غزه برنداشت وحزبالله فداکار علیرغم همه موانع به یاری جمهوری اسلامی آمده است ومقاومت عراق هم دلیرانه همین خط را در پیش گرفته است.»
۵. تعریف محور مقاومت بهعنوان مهمترین دایره سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران وتشکر صمیمانه از رزمندگان جبهه مقاومت وتاکید بر این که کشورهای جبهه مقاومت بهترین دوستان ایران هستند وطبعا این جبهه بر سایر دوایر مطرح در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران تقدم دارد ودعا برای نیروهای مقاومت ومددجویی از روح بلند امام شهید، در خطاب به ایشان که «امیدواریم از قِبَل مقام قربی که در جوار انوار طیبه وصدیقین وشهداء واولیاء برایتان فراهم گشته، باز هم به فکر پیشرفت این ملت وهمه ملتهای جبهه مقاومت بوده باشید وبرای آن وساطت نمائید؛ همچنان که در حیات دنیوی خود چنین بودید.»
۶. تاکید بر ارزشهای دینی در امر مقاومت ویاد خداوند تبارک وتعالی وتوکل بر حضرتش وتوسل به انوار طیبه معصومین صلواتالله علیهم اجمعین که تضمین کننده انواع گشایشها وظفر قطعی بر دشمن است، بهعنوان مزیت عظیمی که محور مقاومت واجد آن ودشمنان فاقد آن هستند.
تاکید بر این مبانی اسلامی گفته مشهور امام موسی صدر را به یاد میآورد که قدس جز با دستهای مؤمنان آزاد نخواهد شد وتفسیرکننده علت افزایش چندبرابری گرایش به اسلام پس از توفان اقصی بهدلیل شگفتی از مقاومت بینظیر مردم غزه وپرسشگری از دلایل آن ورسیدن به ایمان اسلامی بهعنوان انگیزه مقاومت وپایداری در برابر همه ناملایمات است.
۷. تاکید بر نقش حضور مردم در همه عرصهها وبصیرت وآگاهی مستمر آنان وتکیه بر نیروی آنان در مقام عمل وذکر مکرر جایگاه مردم ومقاومت بهعنوان یکی از دلایل ظفر وپیروزی.
آیتالله سید مجتبی خامنهای همواره روند تحولات منطقه ونقش مقاومت را نهتنها از دید راهبردی وجغراسیاسی، بلکه در چارچوب اهتمام به تحولات آخرالزمان وعصر ظهور ومناطقی که نام آنها در روایات بهعنوان کانون حوادث برده شده، با جزئیات پیگیری کردهاند. نگاه ایشان به مقاومت بسیار فراتر از یک موضع سیاسی یا راهبرد وحتی رویکرد آیندهپژوهانه به سرنوشت ایران عزیز است.
انتشار بخشهای دیگر این یادداشتها طی روزهای آتی ادامه دارد....
..............................
پایان پیام/ ۲۶۸
نظر شما