به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ گردهمایی تکریم از اساتید قرآن حوزههای علمیه با شعار «استاد قرآن، محور تحول قرآنی در حوزه و جامعه» در مدرسه علمیه معصومیه قم برگزار شد.
در این مراسم، حجتالاسلام والمسلمین رستمنژاد، معاون آموزش حوزههای علمیه، با اشاره به جایگاه هدایتگر قرآن در زندگی فردی و اجتماعی امت اسلامی، اظهار داشت: عبارت «علیکم بالقرآن» بهطور مکرر در روایات و حتی در خود قرآن کریم آمده است. این تکرار نشاندهنده آن است که راه نجات امت اسلام و راهحل مشکلات دنیوی و اخروی، در بازگشت حقیقی و عمیق به قرآن نهفته است.
وی افزود: بسیاری از گرفتاریهای ما، از جمله اختلافات و انحرافات فکری، ناشی از کنار گذاشتن قرآن، سطحینگری در فهم آن و فاصله گرفتن از عمق و حقیقت آن است. قرآن تنها برای قرائت و ثواب نیست؛ بلکه معیار حل اختلافات و بحرانها باید قرآن باشد.
وی با استناد به آموزههای قرآنی تأکید کرد: اگر دچار اختلاف شدید، قرآن را باید معیار قرار دهید. بنابراین مراجعه به قرآن نباید صوری و تشریفاتی باشد.
هشدار نسبت به مهجوریت قرآن از نگاه رهبر انقلاب
معاون آموزش حوزههای علمیه با اشاره به دغدغههای رهبر معظم انقلاب در زمینه تفسیر قرآن، خاطرنشان کرد:رهبر معظم انقلاب بارها و بارها بر لزوم تدبر و تفسیر دقیق قرآن تأکید کردهاند. پیامبر اکرم(ص) نیز در روز قیامت از مهجور ماندن قرآن نزد امت خود شکایت میکند؛ مهجوریتی که ناظر بر نخواندن ظاهری نیست، بلکه به معنای کنار گذاشتن تدبر، فهم و عمل به آن است.
وی گفت: در فرهنگ دینی، مهجوریت یعنی رها کردن قرآن در میدان عمل، در سیاست، در اقتصاد، در تربیت و در نظامات اجتماعی. اگر قرآن در این عرصهها حاضر نباشد، مهجور است.
بدون اهلبیت(ع) فهم قرآن ممکن نیست
حجتالاسلام والمسلمین رستمنژاد با انتقاد از برخی نگاههای ناقص و آسیبزا به قرآن گفت: یکی از آسیبها این است که برخی گمان میکنند باید فقط سراغ ظاهر قرآن رفت. این نگاه خطرناک است. چرا که فهم صحیح قرآن تنها در پرتو هدایت اهلبیت(ع) ممکن است؛ همانگونه که پیامبر فرمودند قرآن و عترت از یکدیگر جدا نمیشوند.
وی به آیات متعددی از قرآن اشاره کرد که بر لزوم همراهی پیامبر با کتاب دلالت دارند و افزود:در سوره آلعمران آمده است: چگونه کفر میورزید در حالی که کتاب بر شما تلاوت میشود و پیامبر در میان شماست؟ این یعنی کتاب بدون رسول، ناقص است. و بعد از پیامبر، این اهلبیت هستند که چراغ راهاند.
داعش، نمونهای از مصادره خطرناک آیات متشابه
وی ضمن اشاره به آیات محکم و متشابه قرآن، هشدار داد:اگر قرآن بدون هدایت معصوم تفسیر شود، ممکن است به ابزاری در دست گروههای افراطی و جاهل مانند داعش تبدیل گردد. داعش آیات قرآن را مصادره به مطلوب کرده و خشونت را به نام اسلام تئوریزه کرده است. این نشان میدهد که فهم صحیح قرآن، نیازمند مرجعیت علمی اهلبیت(ع) است.
الگوی علامه طباطبایی در تفسیر علمی و روشمند قرآن
حجتالاسلام والمسلمین رستمنژاد در ادامه، با اشاره به روش تفسیری علامه طباطبایی(ره) در «المیزان» گفت: علامه طباطبایی نه تنها مبدع روش تفسیر قرآن به قرآن بودند، بلکه با بهرهگیری دقیق از روایات اهلبیت(ع) توانستند معنای عمیق آیات را روشن کنند. ایشان هرجا روایت صریحی نبود، با استفاده از چینش آیات، تقدم و تأخر، سیاق، سبک بلاغی و روشهای اجتهادی، معنای آیات را استخراج میکردند.
وی تأکید کرد: روش تفسیری علامه طباطبایی باید نه تنها در شیعه، بلکه در جامعه علمی اهل سنت نیز مورد توجه و الگو قرار گیرد. او مرز روش علمی و روایی را دقیق ترسیم کرده است.
در پایان سخنان خود، معاون آموزش حوزههای علمیه با قدردانی از اساتید و فعالان قرآنی، گفت:حضور این چهرههای مجاهد و علمی در عرصه تبیین مفاهیم قرآنی، برکتی بزرگ برای امت اسلامی است. البته لازم است برخی آفتهای موجود در مسیر تفسیر قرآن شناسایی و برطرف شوند تا نسل امروز و آینده بتوانند از نور قرآن بهدرستی بهره بگیرند.
تکریم حاملان قرآن، تکریم جایگاه الهی است
در بخش دیگری از این همایش، حجتالاسلام والمسلمین واحدی ضمن خیرمقدم به حاضران، اظهار داشت: این محفل را باید سرآغاز حرکتهای عمیقتر و گستردهتر در مسیر قرآنی در حوزه علمیه دانست.
ضرورت پاسداشت جایگاه حاملان قرآن
وی در ادامه گفت: برگزاری چنین جلسهای، تنها به معنای بزرگداشت نیست، بلکه یادآور مسئولیت سنگین حاملان قرآن است. کسانی که عهدهدار تعلیم، تفسیر و ترویج قرآن هستند، حامل امانتی سنگیناند؛ امانتی که راه به بهشت و سعادت میبرد.
وی تأکید کرد: وقتی سخن از تکریم حاملان قرآن به میان میآید، باید از عظمت جایگاهی که خداوند برای این افراد قائل شده است، یاد کنیم. این احترام تنها تشریفاتی نیست، بلکه باید با مسئولیتپذیری همراه باشد.
تأملی در مسئولیت حوزه علمیه در قبال قرآن
وی در بخش دیگری از سخنانش با طرح این پرسش که «آیا حوزه علمیه توانسته وظیفه خود را در قبال قرآن بهدرستی انجام دهد؟»، گفت: اگر بخواهیم نیمه پر لیوان را ببینیم، باید به برکت خون شهدا و تلاشهای علما در دوران غیبت امام عصر(عج) اشاره کنیم. اما اگر بخواهیم نیمه خالی را ببینیم، باید با صداقت از خود انتقاد کنیم؛ زیرا در حوزه قرآن، آنگونه که باید، کار نشده و هنوز جای کار فراوان دارد.
وی خاطرنشان کرد: اگر امروز در جامعه محرومیتهایی مشاهده میشود و اگر سخن از عقبماندگی در برخی عرصههاست، باید پذیرفت که بخش مهمی از آن به دلیل غفلت از قرآن و معارف وحیانی است. ما همه مسئول هستیم و باید پاسخگوی این غفلت باشیم.
پیشنهاد جمعآوری نظرات اساتید برای تحول قرآنی
در حاشیه این همایش، طرحی با هدف جمعآوری دیجیتال نظرات و پیشنهادات اساتید در راستای تحول قرآنی حوزه علمیه مطرح شد. این طرح قرار است به مدیر حوزههای علمیه ارائه شود تا نظرات میدانی اساتید در فرآیند تصمیمسازی قرآنی لحاظ شود.
پایان مراسم با تقدیر از پیشکسوتان و ثبت لحظهای نمادین
در پایان این همایش، از جمعی از اساتید پیشکسوت قرآن کریم به صورت نمادین تقدیر به عمل آمد. همچنین اساتید و شاگردان نسل در نسل، در کنار هم عکس یادگاری گرفتند و این لحظه را به عنوان نمادی از پیوستگی نسلی در تعلیم و ترویج قرآن ثبت کردند.
نظر شما