خبرگزاری بینالمللی اهلبیت(ع) ـ ابنا: ازدواج یکی از بزرگترین اتفاقات زندگی هر انسان است که تمام آینده و آرامش او را تحت تأثیر قرار میدهد. در گذشته، خانوادهها نقش اصلی را در این انتخاب داشتند، اما امروز با تغییر سبک زندگی، معیارهای جدیدی مثل فضای مجازی و احساسات زودگذر وارد زندگی جوانان شده است. برای داشتن یک زندگی پایدار، باید بدانیم که دین اسلام و عقل سلیم چه راهی را پیش پای ما میگذارند تا در میان زرق و برقهای امروزی، مسیر درست را گم نکنیم.
مقایسه انتخاب سنتی و مدرن؛ کدامیک مطمئنتر است؟
در روش سنتی، محور اصلی انتخاب، خانواده و تحقیق بود. بزرگترها با شناخت از ریشه و پیشینه خانواده مقابل، واسطه آشنایی میشدند که این کار امنیت بالایی به همراه داشت. در مقابل، در روش مدرن و امروزی، بیشتر بر آشناییهای خیابانی یا محیطهای کاری و تحصیلی تأکید میشود که غالباً بر پایه «احساسات اولیه» است. اسلام نه با شناخت مدرن مخالف است و نه اصرار دارد که حتماً به سبک قدیم عمل شود؛ بلکه حرف اصلی اسلام این است که هر روشی انتخاب میشود، باید «عقل و تحقیق» در آن باشد. ازدواجی که فقط با نگاه اول و بدون مشورت خانواده باشد، با اولین طوفان زندگی به لرزه میافتد [۱].
فریب بزرگ؛ تأثیر فضای مجازی در انتخاب شریک زندگی
این روزها اینستاگرام به ویترینی تبدیل شده که همه در آن فقط «بهترین نسخه» خودشان را نشان میدهند. جوانان باید مراقب باشند که:
ظاهربینی: در فضای مجازی، آدمها با فیلترها و عکسهای آتلیهای قضاوت میشوند، در حالی که اخلاق و رفتار واقعی زیر این عکسها پنهان است.
مقایسه دائمی: وقتی کسی همسرش را از روی اینستاگرام انتخاب میکند، همیشه در حال مقایسه کردن او با دیگران است و این موضوع باعث میشود هیچوقت از زندگیاش لذت نبرد.
دوستیهای بیریشه: ارتباطاتی که در دایرکت و فضای مجازی شکل میگیرد، چون دور از چشم خانوادهها و بدون تعهد است، معمولاً به بیاعتمادی و شکست منجر میشود [۲].
معیارهای واقعی خوشبخت شدن در معارف اسلامی
دین اسلام برای اینکه ما در انتخاب همسر گیج نشویم، سه معیار اصلی و واقعی را معرفی کرده است:
۱. دینداری و ایمان: ایمان فقط به نماز و روزه نیست، بلکه به معنای داشتن تکیهگاه اخلاقی است. کسی که از خدا بترسد، در روزهای سختی به همسرش ظلم نمیکند. پیامبر اکرم (ص) در این باره فرمودند: «بر تو باد که همسر دیندار بگیری» [۳].
۲. خوشاخلاقی: زیبایی و ثروت عادی میشوند، اما بداخلاقی هر روز تازهتر میشود و زندگی را تلخ میکند. امام رضا (ع) در پاسخ به کسی که پرسیده بود آیا دخترم را به خواستگار بدخلاق بدهم، صراحتاً فرمودند: «اگر بدخلق است، به او دختر نده» [۴].
۳. کفویت (همتایی): کفویت یعنی دو نفر به هم بخورند. از نظر فکری، اعتقادی و فرهنگی در یک سطح باشند. نمیشود یکی مذهبی باشد و دیگری نه، یا یکی به دنبال سادگی باشد و دیگری به دنبال تجملات اینستاگرامی و انتظار داشت که زندگی خوبی داشته باشند. امام صادق (ع) میفرمایند: «مؤمن کفو و همتای مؤمن است» [۵].
نتیجهگیری
اگر جذابیت یک رابطه فقط در لایکها و کامنتهای اینستاگرام باشد، آن زندگی در واقعیت فرو میپاشد. برای یک انتخاب درست، باید از فضای مجازی فاصله گرفت و با چشم باز، تحقیق میدانی و تکیه بر معیارهای الهی قدم برداشت تا آرامش واقعی در زندگی جاری شود.
منابع و پاورقیها:
[۱]. مطهری، مرتضی، نظام حقوق زن در اسلام، ص ۴۲. (تأکید بر لزوم شناخت عقلانی در کنار میل طبیعی).
[۲]. قائمی، علی، تشکیل خانواده در اسلام، ص ۱۱۵. (بررسی آسیبهای ارتباطات پنهانی و بدون تحقیق).
[۳]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، جلد ۵، ص ۳۳۲، ح ۱: «عَلَیْکَ بِذَاتِ الدِّینِ». (پیامبر اکرم ص فرمودند: بر تو باد که همسر دیندار انتخاب کنی).
[۴]. ابن شعبه حرانی، تحف العقول، ص ۴۴۲: «لا تُزَوِّجْهُ اِنْ کانَ سَیِّئَ الْخُلُقِ». (امام رضا ع فرمودند: اگر بدخلق است به او همسر نده). [۵]. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، جلد ۵، ص ۳۴۲، ح ۱: «الْمُؤْمِنُونَ بَعْضُهُمْ أَکْفَاءُ بَعْضٍ». (امام صادق ع فرمودند: مؤمنان همتای یکدیگرند).
نظر شما