به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ جلسۀ درس اخلاق با حضور و سخنرانی آیتالله «رضا رمضانی» استاد درس خارج حوزه علمیه قم و دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع)، در مدرسۀ قرآنی امام رضا علیه السلام در شهر قم برگزار شد.
آیت الله رمضانی درباره جایگاه علمای دین اظهار داشت: ما امانتی بزرگتر از علم نداریم و باید نگاهی امینانه به آن داشته باشیم. هدایت تکوینی و تشریعی مخصوص خداوند است و خدا، هدایت تشریعی را به انبیا سپرده است. اولیای الهی، امامان معصوم و عالمان دینی از علم وراثت برخوردار هستند؛ علم وراثتِ افضل از علم دراست است و عالمان دینی وارثان انبیای الهی هستند. آنان چنین جایگاهی را دارند که بشیر و نذیر و مربی مردم باشند.
وی اضافه کرد: تمام سِمتهایی که برای پیامبر اکرم(ص) ذکر شده است، غیر از نبوت و وحی، برای علما هم وجود دارد. از سوی دیگر، ابلاغ هدایت، انتقال لفظ نیست بلکه مسئله مهم، رساندن و منتقل کردن حقیقت به جان و تمام وجود مخاطب است.
فرعونها نفس و وجود ما را احاطه کردهاند و باید مهار شوند
استاد درس خارج حوزه علمیه قم، خطاب به طلاب گفت: کتاب «منیة المرید» را بخوانید. در این کتاب، آداب احترام به درس و استاد، نحوه سؤال پرسیدن از استاد، ارتباطی که لازم است در بحث باشد، و مطالب مفید دیگری آمده است. اینکه یک فرد با یک ساعت بحث احساس کند که بی نیازی در وجودش ایجاد شده، این احساس کاذب علم، یک ظهور فرعونی است و باید مهار شود. چون همه ما در درون خودمان فرعونی داریم. فرعونها نفس و وجود ما را احاطه کرده اند و باید مهار شوند. انسان نباید علم را برای علم بخواهد، ابنسینا در تعبیری میگوید: «کسی که عرفان را برای عرفان بخواند، مشرک است، ما میخوانیم تا به حقیقت برسیم.» از این رو، هر علمی شما را به اندازهای به حقیقت میرساند.قدم اولِ علم استماع است، در مرحله بعد، فهمیدن و مرحله سوم آن نشر است.
وی طلاب را به دوری از افراط و تفریط توصیه کرد و ادامه داد: این مشکل در همه جا وجود دارد. چه حال داشته باشیم چه نداشته باشیم باید واجبات را انجام دهیم اما مستحبات، مشروط است که در انسان اقبال و آمادگی باشد. اینکه شخص، واجبات را ـ چه حال داشته باشد چه نداشته باشد ـ اول وقت انجام بدهد آثار و برکات زیادی دارد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اینکه افراط و تفریط همیشه خطرناک است و منبع آن جهل و جهالت است، درباره رسالتهای حوزه در این عرصه گفت: کاری که حوزه باید انجام دهد جهلزدایی، جهالتزدایی و جاهلیتزدایی است. جهلزدایی با خواندن علوم عقلی و نقلی، و فهم آیات و روایات، حاصل میشود. و جهالتزدایی به این است که انسان بفهمد کجاست، از کجا آمده، آمدنش بهر چه بود و به کجا میرود؟ پس، جهلزدایی با علم به دست میآید اما جهالتزدایی با تربیت و تهذیب حاصل میشود.
گاهی عبادت و علم برای انسان، حجاب و پرده میشود
وی تأکید کرد: طلاب باید ادبیات و اصول و منطق و کلام را خوب بخوانند. همچنین، دانشی که عقل را قانع، و بدن و نفس را تربیت میکند را خوب بخوانند. از سوی دیگر، لازم است به احکام دین توجه شود. باید با دو سپاهِ ملکی و ملکوتی که حجابهایی میآورد، جنگید. چون گاهی عبادت و علم برای انسان، حجاب و پرده میشود. شخص عالم میشود اما به دیگران اعتنا نمیکند یا از آنها توقفعات و انتظاراتی برای احترام دارد!
آیت الله رمضانی با بیان اینکه جاهلیتزادیی به امر امامت و رهبری است، ادامه داد: با امامت و رهبری، جامعۀ آگاه و بصیر ایجاد میشود و رهبر دانا و حکیم و بصیر، جامعه را جامعۀ دانا و حکیم میکند. متولی این امر حوزههای علمیه است. در این عرصه، جاهلیتزادیی وظیفه مهمی است. چون، کربلا رجوع به جاهلیت بود و جنایت بزرگ را به دنبال آورد. امروزه هم همین طور است و جنایات با جاهلیت، ظهور و بروز بیشتری پیدا میکند.
وی با بیان اینکه طلاب باید با زبان تبلیغ، یعنی زبان محاوره و زبان فهم مخاطب آشنا باشند گفت: در شهر برلین آلمان، پروژه 15 سالهای طرحریزی کردند تا بگویند قرآن کتاب فراعصری نیست. چون مخاطب آن عرب بود، پیامبر(ص) عرب است و متن آن عربی است. قرآن برای عدهای عرب نازل شده است و برای کل بشر و ملیتها نیست. اینها من را به نشستی دعوت کردند. این جواب به نظرم رسید که قرآن زبان محاوره دارد که عربی است و زبان دیگری دارد که زبان فهم است. بنابراین، زبان فهم قرآن، عقل و فطرت است و عقل و فطرت متعلق به دیروز و امروز و عرب و عجم نیست بلکه برای کل بشریت و ملل و همه زمان هاا است. قرآن دیروز و امروز و فردا نمیشناسد و کتاب فراعصری و فرازمانی است.
استاد درس خارج حوزه علمیه قم اضافه کرد: امروزه برخی از بزرگان ما اگر زبان محاوره را میدانستند، میلیونها مخاطب داشتند. چون زبان فهم دین، عقل و فطرت است. از این رو، طلاب باید خوب تربیت شوند تا در حوزه، امثال مطهری استثنا نباشند بلکه قاعده باشند و امثال مطهریها در حوزههای علمیه ما تربیت شوند.
وی با اشاره به اینکه قرآن انسانها را بسیار به تعقل، تفکر و تدبّر توصیه کرده است، افزود: مرحوم کلینی عنوان اولین بخش کتاب گرانسنگ خود را "کتاب العقل" قرار داده است و در مقدمهاش گفت که عقل، مدار و قطب است، حتی مدار بهشت و جهنم است.
باید روایتگر صحیح از حقیقت دین باشیم
آیت الله رمضانی همچنین گفت: امروزه در دنیا با شرایط بینظیری مواجه هستیم و باید روایتگر صحیح از حقیقت دین باشیم. چون برخی، دین را با شعار اسلام رحمانی تحریف میکنند و مدعی هستند که دین اسلام با مقاومت هماهنگی ندارد و دین رحمت است! در حالی که خداوند حدود 400 آیه در قرآن درباره جنگهای پیامبر(ص) و جهاد آورده است. این آیات امروزه در مقابل نظام سلطه و زورگویان عالم که دنبال زر و زور و تزویر هستند، معنا پیدا میکند.
وی ادامه داد: قدرت اسلام به فهم جامع از دین است که این فهم جامع را امام راحل به ما آموخت و امروزه ما فهم دین را مرهون امام هستیم. در فرانسه در نشستی یکی از شرکتکنندگان گفت: امام ذخیره خدا در این عصر بود و فقط مربوط به ایرانیان نیست. دیگری گفت: امام با دَم مسیحایی خود ما را احیاء و زنده کرد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) درباره شرایط جهانی اظهار داشت: امروزه 90 درصد ثروت دنیا در اختیار 10 درصد جمعیت جهان است و ده درصد ثروت دنیا در اختیار 90 درصد جهان است، این یعنی بیعدالتی.
وی در پایان گفت: در سنگال جزیرهای به نام جزیرۀ بردگان وجود دارد که بردهها را جمع میکردند و با متلاشی کردن خانوادهها، آنان را به کشورهای آمریکایی و اروپایی میفروختند. آن زمان انسان را برده میکردند اما امروز با بردگی مدرن مواجه هستیم و مردم و ملل و حکّام را برده میکنند. دیروز صدها یا هزاران نفر را برده میکردند، اما در عصر جدید، یک ملت را برده قرار میدهند.
...............................
پایان پیام/ 167
نظر شما