به گزارش خبرگزاری بینالمللی اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ اگر در ماه رمضان در شهرهای کشورهای عربی، ساعات پیش از افطار اوج ترافیک شهری را نشان میدهد، ساعات پیش از سحر تصویر متفاوتی از شهر ارائه میکند. بعد از نیمه شب، وقتی معمولاً حرکت کاهش مییابد، یک چرخه اقتصادی جدید در رمضان آغاز میشود.
انتقال مرکز فعالیت از روز به شب
براساس گزارش شبکه العربی، رمضان زمان اجتماعی و اقتصادی را دوباره در کشورهای عربی توزیع میکند؛ به جای تمرکز مصرف در ساعات اوایل شب، بخش زیادی از آن به بعد از ساعت ده شب منتقل شده و گاهی تا پیش از اذان صبح ادامه مییابد.
در شهرهایی مانند ریاض و جده، نانواییها و شیرینیفروشیها ساعات کاری خود را در طول ماه رمضان افزایش میدهند و برخی تا ساعت ۳ یا ۴ صبح باز هستند. در دوحه و کویت نیز خیمهها و بازارهای موقت مخصوص رمضان برپا میشوند و به جاذبههای شبانه تبدیل میشوند. در قاهره، محلههایی مانند الحسین و سیده زینب بعد از نیمه شب شلوغ هستند؛ مردم و فروشندگان با هم در رفتوآمدند و کافهها تا پیش از سحر پر هستند.
سحر، محرک اقتصادی شبانه
اگرچه سحر سادهتر از افطار است، اما محرک مهمی برای مصرف شبانه محسوب میشود. بسیاری از خانوادهها در کشورهای عربی ترجیح میدهند نان تازه، فول یا شیرینی را درست قبل از اذان صبح بخرند تا از آمادهسازی پیشین صرف نظر کنند.
در مراکش، نانواییهای سنتی در ساعات پایانی شب بیشترین فروش را دارند، به ویژه برای نان محلی و شیرینیهای رمضانی، و در تونس نیز مغازههای “بریک” و نان و شیرینی تا قبل از اذان سحر فعال هستند. این تغییرات باعث میشود صاحبان مغازهها برنامه کاری خود را دوباره تنظیم کنند و کارکنان را در دو شیفت روزانه سبک و شبانه پرمشغله تقسیم کنند.
بازارهای شبانه رمضانی
در سالهای اخیر، در بسیاری از پایتختهای عربی بازارهای شبانه رمضانی شکل گرفتهاند. در دبی، بازارهای موقت با غذا، صنایع دستی و فعالیتهای تفریحی فعال هستند، و در جده برخی مناطق تاریخی به فضاهای باز برای خرید و گردش تبدیل میشوند. این بازارها تنها نیازهای سحر را تأمین نمیکنند بلکه با تزئینات رمضانی، فانوسها و موسیقی سنتی به جاذبهای فرهنگی نیز بدل میشوند.
تأثیر بر سایر بخشها
اقتصاد شبانه رمضان محدود به غذا نیست؛ شرکتهای تحویل غذا پس از افطار شاهد اوج سفارشها و دوباره قبل از سحر هستند. فروش نوشیدنیها و عصارههای رمضانی نیز افزایش مییابد. همچنین استفاده از خدمات حملونقل قبل از اذان برای رفتن به رستوران یا بازگشت از دیدارهای خانوادگی افزایش مییابد.
رمضان زمان روزانه را دوباره توزیع میکند؛ شهر به موجودی دوگانه با روزی با ریتم کند و شب پرجنبوجوش با حرکت تجاری و اجتماعی متراکم تبدیل میشود. در لحظات قبل از اذان صبح، وقتی صدای فروشندگان با ندای مسحراتی تلاقی میکند، مشخص میشود که شب رمضان تنها امتداد روز نیست، بلکه فضایی مستقل با قوانین و حرکت خاص خود است.
..............................
پایان پیام/ ۲۶۸
نظر شما