۶ فروردین ۱۴۰۴ - ۱۲:۵۲
شرح دعای سحر ۵/ ائمه اطهار(ع)، بزرگترین آیات الله

آیات جمع آیه به معنای علامت و نشانه است و «آیات الله» به عنوان نشانه های خداوند شناخته می شوند. طبیعی است که هر مقدار نسبت میان «نشانه ی هر چیز» با «اصل آن چیز» بیشتر باشد، این علامت، درخشان تر و نمایان تر خواهد بود. موضوعی که میان خداوند و آیات خداوند قابل بررسی است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی اهل‌بیت(ع) - ابنا - در بخش‌های گذشته این نوشته، با نگاهی به آیات و روایات، نسبت میان دعای مشهور سحرهای ماه مبارک رمضان و ائمه معصومین(ع) بیان شد. براساس آنچه بیان شد، ائمه معصومین(ع) از مصادیق بهاء، نور، رحمت، کلمه و اسامی خداوند هستند که در این دعا به وسیله آنها از خداوند درخواست می‌شود. در بخش پایانی این نوشته، نسبت میان ائمه معصومین(ع) با آیات خداوند بررسی می‌شود. امید است با این بررسی، ارتباط میان انسان‌ها و امامان معصوم(ع) به عنوان واسطه‌های فیض الهی ایجاد شده، تقویت یافته و توسعه یابد.

اللّٰهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ مِنْ آیاتِکَ بِأَکْرَمِها وَکُلُّ آیاتِکَ کَرِیمَةٌ، اللّٰهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بآیاتِکَ کُلِّها.

در ده‌ها آیه از قرآن کریم، واژه «آیه» آمده است. راغب اصفهانی در کتاب معروف «مفردات» معانی مختلفی مانند: بخشی از قرآن، دلیل و نشانه توحید و معاد، معجزه، بنای مرتفع، ‌حکم الهی، پند و عبرت به عنوان معنای «آیه» آورده است. نکته مهم این است که در همه این معانی، مفهوم «علامت بودن» نیز مشخص است.

در قرآن کریم، کلماتی مانند «آیَاتٍ بَیِّنَاتٍ» در سوره بقره آیه ۹۹، «آیَاتٌ مُحْکَمَاتٌ» در سوره آل عمران آیه ۷، «کِتَابٌ أُحْکِمَتْ آیَاتُهُ» در آیه اول سوره هود، «یُحْکِمُ اللهُ آیَاتِهِ وَاللهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ» در سوره حج  آیه ۵۲، «تِلْکَ آیَاتُ الْکِتَابِ» در سوره رعد آیه یک، «وَالَّذِینَ هُمْ بِآیَاتِ رَبِّهِمْ یُؤْمِنُونَ» در سوره مومنون آیه ۵۸، « یُبَیِّنُ اللهُ لَکُمُ الآیَاتِ لَعَلَّکُمْ تَتَفَکَّرُونَ» در سوره بقره، آیه ۲۱۹، «نُبَیِّنُ لَهُمُ الآیَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّی یُؤْفَکُونَ» در سوره مائده آیه ۷۵ آمده است.

بدون شک، هر کدام از ائمه معصومین(ع)، مصداقی کامل از «آیت الله الکبری» هستند زیرا که وجود هر کدام از آنان، نشانه‌ای بزرگ از خداوند عظیم است. در روایات مختلفی، از برخی از ائمه معصومین(ع) به عنوان «آیات الله الکبری» معرفی شده‌اند. رسول خدا(ص) در معرفی امام علی(ع) فرمودند: «أَنْتَ کَلِمَةُ اللَّهِ الْعُلْیا وَآیةُ اللَّهِ الْکُبْری وَلا یَقْبَلُ اللَّهُ الإِیمانَ إِلّا بِوِلایتِکَ. ای علی! تو عالی‌ترین کلمه خدا و بزرگ‌ترین نشانه خدایی، و خداوند ایمان کسی را قبول نمی‌کند؛ مگر با ولایت تو باشد»(۱)  

امام علی(ع) نیز درباره خویش فرمودند: «أَنَا الْحُجَّةُ الْعُظْمیٰ وَالآیةُ الْکُبْریٰ، من حجت بزرگ خداوند و آیه بزرگ الهی هستم(۲). در دعاهای مرتبط با ماه رمضان نیز می‌توان از «آیات کبری» خداوند، نشانه‌هایی را یافت. به عنوان نمونه در «دعای افتتاح» که در همه شب‌های ماه مبارک رمضان خوانده می‌شود، آمده است: «اَللَّهُمَّ وَصَلِّ عَلیٰ عَلِیٍّ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ... وَآیتِکَ الْکُبْری. خدایا درود فرست بر امیرمؤمنان‌ علیه‌السلام ... او که بزرگ‌ترین آیه و نشانه توست».

همچنین در نماز عید غدیر این جمله آمده است: «اَللَّهُمَّ بَلی شَهِدْنا بِمَنِّکَ وَلُطْفِکَ بِأَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ رَبُّنا وَمُحَمَّدٌ عَبْدُکَ وَرَسُولُکَ نَبِیّنا وَعَلِیّ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ وَالْحُجَّةُ الْعُظْمیٰ وَآیتُکَ الْکُبْری.«بار الها! به منّ و کرم و لطف تو گواهی می‌دهیم که تو همان خدایی هستی که غیر از تو نیست و محمّد بنده و رسول تو، پیامبر ماست و علی، امیرمؤمنان و بزرگ‌ترین دلیل و نشانه تو است».


پی نوشت:

کتاب: مشارق انوار الیقین، ص ۱۰۲، امالی صدوق، ص ۱۱

بحارالانوار، ج ۳۹، ص ۲۳۶

تهذیب طوسی، ج ۳، ص ۱۴۵

سید علی اصغر حسینی/ ابنا

......................

پایان پیام

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha