همراه با ربنا در رمضان ـ ۲۶/ الگو بودن وابسته به مجاهده و خودسازی است

خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ابنا:

حجت‌الاسلام والمسلمین «محمدکاظم حقانی فضل» استاد حوزه و پژوهشگر علوم اسلامی، در شب‌های ماه مبارک رمضان در سلسله ویدیوهایی به تشریح دعاهای قرآنی با ربّنا می‌پردازد که متن سخنان وی در ویدیوی شب بیست و ششم ماه مبارک رمضان به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام علی رسول الله و آله اجمعین

خداوند متعال در آیه‌ی 74 سوره‌ی فرقان از زبان عباد الرحمان و بندگان خدا جمله‌ای دارد. البته چند جمله قبل از آن، توصیف عباد الرحمان است که عباد الرحمان چه ویژگی‌هایی دارند، صدقه می‌دهند، انفاق می‌کنند، نماز می‌خوانند و ... . بعد در آیه‌ی 74 می‌فرماید: «وَ الَّذینَ یَقُولُونَ» عباد الرحمان کسانی هستند که می‌گویند: «رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیَّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ» پروردگارا، به ما عنایت کن، هبه کن، ببخش، از زنان‌مان و ذریه‌مان، از زوج‌هایمان، از همسر و فرزندان‌مان، به ما چشم‌روشنی بده. یعنی آن‌ها را مایه‌ی چشم‌روشنی ما قرار بده. فرزند و خانواده‌ی ما مایه‌ی چشم‌روشنی باشند. «وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً» و ما را امام متقین قرار بده.

یک نکته در این دعا که با «ربّنا» بیان شده، توجه به این است ‌که خانواده و همسر و فرزند، مایه‌ی چشم‌روشنی باشند. یعنی در مسیر درستی باشند که این خودش یک نعمت است. ما در درخواستی که از خدا می‌کنیم چه می‌خواهیم؟ نعمت‌های خدا را می‌خواهیم. اساساً دعا، درخواست چیزهای ارزشمند از خدا است و آنچه ارزشمند می‌پنداریم را از خداوند طلب می‌کنیم. در اینجا دیگر پندار نیست، خداوند می‌گوید که نعمتی که از خدا می‌خواهی این است. اگر از خدا می‌خواهی طلب کنی، یکی از چیزهایی که طلب می‌کنی، چشم‌روشنی در اهل، خانواده و فرزند است. در دعای ابوحمزه هم که اگر توفیق باشد در سحرها بخوانید این نکته را دارد که در خانواده و فرزندان من چشم‌روشنی قرار بده. این خیلی مهم است که بحث آن مفصل است.

نکته‌ی دیگری که در آیه وجود دارد، امامت متقین است. بندگان خدا و عباد الرحمان می‌گویند: «وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً» ما را امام متقین قرار بده. یعنی چه؟ مگر می‌شود که همه امام باشند؟ امام که در هر دوره‌ یک نفر است. حتی همان زمانی که امام حسن(ع) امام بود، امام حسین(ع) منصب امامت نداشت و تابع ایشان بود. یا زمانی که رسول الله(ص) زنده بود، امیرالمؤمنین(ع) امام نبود و وظیفه‌اش اطاعت از رسول الله(ص) بود. پس این چیست که همه‌ی ما دعا می‌کنیم: «وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً». پس معلوم می‌شود که معنای آن قدرت سیاسی و یا رهبری جامعه نیست.

امام در معنای لغوی یعنی کسی که به او اقتداء می‌کنند. چنان‌که امام جماعت کسی است که جلوی مردم می‌ایستد و آنچه او انجام داد، مردم هم انجام می‌دهند. «أمَّ، یأمُّ» یعنی او رهبری کرد و مردم به دنبال او رفتند، و به او نگاه می‌کنند و کارهای وی را انجام می‌دهند؛ در واقع الگو است. خدایا، کاری کن که ما الگوی مؤمنان باشیم. یعنی چه؟ به دنبال وجهه‌ی اجتماعی هستیم تا جایگاه مهمی داشته باشیم؟ نه. در واقع با «وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً» از خدا درخواست می‌کنیم که خدایا، ما را به گونه‌ای تربیت کن که رفتارهای ما آن‌چنان در چارچوب‌های دینی باشد که ضرب‌المثل باشد و همه به او نگاه کنند و بگویند که این‌طور باید رفتار کرد. رفتار صحیح از ما است. در مورد رسول الله(ص) داریم که «لَقَدْ کانَ لَکُمْ فی‏ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» (الأحزاب : 21)، تمام کارهای رسول الله(ص) اسوه است، می‌توان نگاه کرد و به قول معروف از او کپی‌برداری کرد. اینجا هم می‌گوییم که ما را امام قرار بده. امام قرار بده، یعنی این توفیق را به ما بده تا رفتارهای ما قابل الگوبرداری باشد و خطا و انحراف در آن نباشد. این دعای خیلی مهمی است. شاید بزرگ‌ترین چیزی که می‌توان از خدا خواست همین است.

اگر هم توجه کنیم که قبل از آن هم برای خانواده گفته که چشم‌روشنی من قرار بده، یعنی خانواده‌ای که اهل تقوا باشد، خانواده‌ای که اهل رعایت موازین باشد و رفتارهایش در چارچوب باشد، آن فرد، آن همسر، آن فرزند، آن مرد، این‌ها می‌توانند الگوی دیگران باشند. مؤمنین باید تلاش کنند که در جامعه الگو باشند؛ الگو نه به این معنا که خودشان را در چشم مردم کنند، یعنی رفتارشان را درست کنند. فرمود: «کونوا زینا لنا» شما زینت ما باشید، یعنی الگو باشید. الگو بودن هم وابسته به مجاهده و خودسازی است.

خداوندا، ما را از زشتی‌ها دور بدار و رفتارهای ما را به گونه‌ای پاکیزه کن که قابل الگوبرداری برای دیگران باشد.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

.....................................
پایان پیام/ 167